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Galia VALTCHINOVA, SAINTS, PLACES, AND NATIONAL IMAGINATION. HISTORICAL ANTHROPOLOGY OF RELIGIOUS LIFE IN THE BALKANS, The isis press, 2019 (279 P., 30 €)

Acknowledgements

Note on Transliteration

Introduction

Part One. Saints and invention of tradition I. Facettes du culte de Sainte Parascève (Petka) d’Epivates et ses usages dans l’univers balkano-orthodoxe : du contexte prémoderne aux contextes modernes II. « Foi » et « nation » dans deux récits du transfert des reliques de Sainte Parascève (Petka, Paraschiva) de 1641 [Based on « Le transfert des reliques de Sainte Parascève (Petka, Paraschiva) de 1641 : Témoignages de deux personnages religieux contemporains », Revue d’Études Sud-Est Européennes (Bucarest, Académie roumaine des sciences), XLVII, 1-4, 2009, pp. 39-53] III. The Christian-Muslim religious symbiosis in Ottoman context: comparing two local cults of saint Therapon [Based on “The Christian-Muslim religious symbiosis according to F.W. Hasluck: comparing two local cults of saint Therapon”, in: David Shankland (ed.), Archaeology, Anthropology and Heritage in the Balkans and Anatolia: The Life and Times of F.W. Hasluck, 1878-1920, vol. 2, Istanbul: Isis Press, 2004, pp. 159-181] IV. Saint(s) Théodore et le partage entre « nous » et les « autres » dans les Balkans : apparitions et miracles entre littérature et tradition orale

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