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Colloques et Conférences

Conférence CEOMEP – 7 mai 2026

Conférence de M. Alexandre Papas dans le cadre des activités du CEOMEP

Mohammad Ali Amir-Moezzi, Directeur du Centre Elahé Omidyar Mir-Djalali d’Études Persanes, Directeur d’études émérite à l’EPHE-PSL a le plaisir de vous inviter à la conférence donnée par Alexandre Papas, Directeur de recherche au CNRS, Directeur d’études cumulant à l’EPHE-PSL et Directeur du Centre d’études ottomanes au Collège de France, le jeudi 7 mai 2026.

L’intervention d’Alexandre Papas portera sur « Un soufisme turco-persan : théories et pratiques naqshbandis ».

Les débats seront animés par Mohammad Ali Amir-Moezzi.

La conférence se déroulera le jeudi 7 mai 2026, à l’Institut National d’Histoire de l’Art, Auditorium Jacqueline Lichtenstein, 2 rue Vivienne, 75002 Paris, accueil à partir de 16h30.

ENTREE UNIQUEMENT SUR PRESENTATION D’UNE INVITATION ET SUR LISTE NOMINATIVE

Programme

16h30 – Accueil

17h00 – Discours de bienvenue

17h15 – Conférence

18h15 – Questions & réponses

19h00 – Fin de la conférence

Confirmer votre venue en cliquant ici

 

2019, Histoire, Livres / Books, Science Politique

Gianfranco Bria, Aquile e dervisci. L’autorità sufi nell’Albania post-socialista, JOUVENCE, 2019 (140 P. 11,90€)

Préface de Nathalie Clayer,
“La religione degli albanesi è l’albanismo”: questa nota espressione risorgimentale ben incarna la concezione pubblica e istituzionale della religione nel Paese delle Aquile, soprattutto da quando, nel 1967, il regime comunista di Hoxha decise di vietare qualsiasi forma di culto. Il sufismo, componente storica del vario mosaico religioso del Paese, soffrì più di altri la secolarizzazione coatta socialista. La rinascita sufi, dopo anni di autarchia e isolazionismo, fu un processo complesso, influenzato dall’intervento di attori esteri (wahabiti, Gülen hareketi, turuq kosovare), dalle istanze laiche governamentali e dalla religiosità critica e individualizzata dei fedeli. Ne è seguito un costante riaggiornamento pratico e dottrinale delle turuq che, schiacciate dal peso della globalizzazione (pluralismo e umma virtuale) e dal monopolio Bektashi, hanno cercato nuovi spazi e pratiche di legittimazione (di)mostrando una straordinaria capacità adattiva rispetto all’ideologia di Stato e alle domande di santità delle popolazioni locali. Prefazione di Nathalie Clayer.
Anthropologie, Histoire, Numéros de revues / Scientific Journals, Sociologie

European Journal of Turkish Studies, 25, 2017: The Message Has to Be Spread.

Sous la direction de Béatrice Hendrich et Dilek Sarmis
 
 
Table des matières
 
Beatrice Hendrich et Dilek Sarmis, The Message Has to Be Spread: On the Character and Significance of Media in the Dissemination of Sufi Content in the Turkish Republic

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