Archives par mot-clé : Religion

Women in Eastern and Southeastern Europe and the Experience of War. An interconfessional, interreligious and interethnic Perspective (19th to 21st centuries)

Titles and abstracts (up to maximum 250 words) should be submitted to Marian Pătru at marianpatru@gmail.com by February 29, 2024.

The conference will take place in Sibiu/Romania on 23–24 May 2024 (hybrid presence).

War is generally viewed as a male-only affair, with almost total disregard for the important role women play during and after armed conflict. The main goal of the conference is to analyse how women in different historical, social, cultural and religious contexts have dealt
with war and its effects. The conference will focus in particular but not exclusively on questions such as: What role did women play in the wars that confronted Southeastern Europe (the various armed conflicts of the 19th century, the two world wars, the wars in the
former Yugoslavia in the 1990s, the war in Ukraine etc.)? How did they contribute to the post-war reconstruction of their countries? What role did women’s religious organizations of different denominations play in this context? What are the differences between male (political, historiographical, etc.) and female discourses on war? etc. A special session of the conference will be dedicated to the war in Ukraine: The Ukrainian women living as refugees in Sibiu will be invited to speak about their experience of the war.

The conference is being organized with the financial support of the German National Committee of the Lutheran World Federation/Hanover.

Bertrand de la Borderie: Le Discours du Voyage de Constantinoble (1542), édité par Christian Barataud et Danielle Trudeau, Paris, Garnier, Textes de la Renaissance n. 67, 2023 (251 P., 32 €)

Le Discours du Voyage de Constantinoble. (1542)

Envoyé par François Ier dans l’Adriatique, Bertrand de La Borderie entreprend le récit de son périple pour tromper l’ennui et l’angoisse d’être oublié par sa fiancée. De la synthèse des choses vues, de la doctrine courtoise et de l’expérience mystique de cette traversée naît un récit initiatique original.

Plus d’informations ici.

Séminaire de formation doctorale- Religion et politique

Séminaire de formation doctorale organisé par l’EFA, l’EFR, AMU, l’Université de Macédoine, l’Université de Trieste et le CETOBaC

Deuxième édition du cycle Les Balkans. Espaces, sociétés, histoire

Religion et politique : entre res publica et pratiques privées (Sud-Est européen, espace post-soviétique et Méditerranée orientale)

Lieu : Université de Macédoine, Thessalonique
Date : du 18 au 22 septembre 2023

Institutions partenaires : École française d’Athènes, École française de Rome, CETOBaC (UMR 8032 CNRS/EHESS), Université Aix-Marseille (Institut SoMuM, UMR 7303 TELEMMe AMU/CNRS), Università degli studi di Trieste, Laboratoire « Culture, Borders, Gender » de l’Université de Macédoine (Thessalonique).  

Date limite de candidature : 30 janvier 2023

Appel FR
Call for apllication EN

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Soutenance d’Habilitation à diriger des recherches (HDR) de Isabelle DEPRET

Titre : Religion, politique, usages du passé en Grèce et dans les Balkans à l’époque contemporaine 

le 9 décembre 2021, à 9h30.

à l’Institut des Langues et civilisations orientales (INALCO, Paris), bâtiment PLC, salle 4.23, en hybride

 

Jury :

Méropi ANASTASSIADOU, professeur des Universités, INALCO/Université de Genève, qui parraine le dossier ;

Chantal VERDEIL, professeur des Universités, INALCO, rapporteur ;

Alberto Fabio AMBROSIO, professeur des Universités, Luxembourg School of Religion and Society, rapporteur ;

Kristina KOULOURI, professeur des Universités, Université Panteion, rapporteur ;

Vassilios MAKRIDES, professeur des Universités, Université d’Erfurt ;

Konstantinos TSITSELIKIS, professeur des Universités, Université de Macédoine.

Merci de confirmer votre présence par email : isdepret@gmail.com

Appel à articles, Annales de Démographie Historique – “Familles orthodoxes”

Date de soumission : 20 février 2020

(English below)

La revue Annales de Démographie Historique lance un appel à articles sur le thème « démographie et familles orthodoxes ». Le dossier est coordonné par Fabrice Boudjaaba (CNRS), Evguenia Bournova (Athènes), Constanta Vintila-Ghitulescu (Bucarest) et Olga Katsiardi (Athènes). La date limite pour la soumission des propositions d’articles est fixée au 20 février 2020. Les articles sélectionnés devront être remis pour le 1er décembre 2020 et seront publiés dans le numéro 2021-2.

Démographie et familles orthodoxes

L’histoire de la famille et la démographie historique connaissent depuis quelques années un fort renouvellement de leurs problématiques et de leurs méthodes. Délaissant la voie classique des analyses des formes de co-résidence ou celles des principaux indicateurs démographiques (fécondité, mortalité etc.), cette discipline s’intéresse de plus en plus à des aspects tels que l’analyse des parcours de vie, les liens familiaux au-delà du cadre de la corésidence, la force des liens spirituels, le poids de la religion dans les comportements familiaux et/ou démographiques. Pour autant, cette nouvelle histoire de la famille reste une histoire encore largement centrée sur l’Europe de l’Ouest (ADH 2015-1).

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Galia VALTCHINOVA, SAINTS, PLACES, AND NATIONAL IMAGINATION. HISTORICAL ANTHROPOLOGY OF RELIGIOUS LIFE IN THE BALKANS, The isis press, 2019 (279 P., 30 €)

Acknowledgements

Note on Transliteration

Introduction

Part One. Saints and invention of tradition I. Facettes du culte de Sainte Parascève (Petka) d’Epivates et ses usages dans l’univers balkano-orthodoxe : du contexte prémoderne aux contextes modernes II. « Foi » et « nation » dans deux récits du transfert des reliques de Sainte Parascève (Petka, Paraschiva) de 1641 [Based on « Le transfert des reliques de Sainte Parascève (Petka, Paraschiva) de 1641 : Témoignages de deux personnages religieux contemporains », Revue d’Études Sud-Est Européennes (Bucarest, Académie roumaine des sciences), XLVII, 1-4, 2009, pp. 39-53] III. The Christian-Muslim religious symbiosis in Ottoman context: comparing two local cults of saint Therapon [Based on “The Christian-Muslim religious symbiosis according to F.W. Hasluck: comparing two local cults of saint Therapon”, in: David Shankland (ed.), Archaeology, Anthropology and Heritage in the Balkans and Anatolia: The Life and Times of F.W. Hasluck, 1878-1920, vol. 2, Istanbul: Isis Press, 2004, pp. 159-181] IV. Saint(s) Théodore et le partage entre « nous » et les « autres » dans les Balkans : apparitions et miracles entre littérature et tradition orale

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Alberto Fabio AMBROSIO, Pouvoir et secret dans l’Empire ottoman. L’initiation dans la confrérie Bektasîe, CNRS Editions, 2017 (176P.)

Dans la Turquie ottomane, le secret est une vertu cardinale du pouvoir. Le sultan règne sans partage, mais avec l’appui d’un groupe d’initiés – parti, clan, confrérie – toujours tenus par le secret. Cette réalité – constante dans l’histoire de la société turque –, le coup d’État raté de l’été 2016 et la mise au ban de Fethullah Gülen n’en constituent qu’un rappel. Comme la francmaçonnerie, la secte des Bektaşîs, dont le lecteur découvrira maints secrets dans ce livre, a eu son heure de gloire auprès des sultans.

Ce livre présente et analyse un texte majeur de cette confrérie : un opuscule qui détaille son rituel initiatique et sa pratique religieuse. Le rôle politique et spirituel qu’a joué ce courant soufi a été majeur au XIXe siècle et au début du XXe. Le texte en question, initialement publié en turc en 1925, au moment de l’interdiction par Atatürk des confréries, n’aurait sans doute jamais été révélé sans la révolution kémaliste. Après avoir rappelé l’histoire de la confrérie, l’auteur présente les principaux extraits du catéchisme initiatique et explique avec clarté le rituel et ses fondements anthropologiques. Enfin, il s’attarde sur l’opportunité de publier ces secrets religieux en 1925 pour le « salut » de la nation turque.

Une exploration scientifique des rapports unissant religion, pouvoir et secret.

Gianfranco Bria, Aquile e dervisci. L’autorità sufi nell’Albania post-socialista, JOUVENCE, 2019 (140 P. 11,90€)

Préface de Nathalie Clayer,
“La religione degli albanesi è l’albanismo”: questa nota espressione risorgimentale ben incarna la concezione pubblica e istituzionale della religione nel Paese delle Aquile, soprattutto da quando, nel 1967, il regime comunista di Hoxha decise di vietare qualsiasi forma di culto. Il sufismo, componente storica del vario mosaico religioso del Paese, soffrì più di altri la secolarizzazione coatta socialista. La rinascita sufi, dopo anni di autarchia e isolazionismo, fu un processo complesso, influenzato dall’intervento di attori esteri (wahabiti, Gülen hareketi, turuq kosovare), dalle istanze laiche governamentali e dalla religiosità critica e individualizzata dei fedeli. Ne è seguito un costante riaggiornamento pratico e dottrinale delle turuq che, schiacciate dal peso della globalizzazione (pluralismo e umma virtuale) e dal monopolio Bektashi, hanno cercato nuovi spazi e pratiche di legittimazione (di)mostrando una straordinaria capacità adattiva rispetto all’ideologia di Stato e alle domande di santità delle popolazioni locali. Prefazione di Nathalie Clayer.