Étudiante à Bucarest, Magda, orpheline rom ayant grandi en foyer, tente d’entrer en master avec un projet ambitieux : une étude consacrée à l’histoire de l’esclavage des Roms. Confrontée au scepticisme, voire à l’hostilité des professeurs et de son entourage, elle s’obstinera, forte de sa conviction et de son engagement, et elle mènera à terme son projet en mettant en scène l’origine de l’esclavage des Roms, leurs humiliations, leurs souffrances, et les grandes heures de leur affranchissement sous la forme d’un spectacle théâtral, joué sous les yeux des professeurs : un montage historique mettant en scène de grandes figures politiques nationales, ainsi que des représentants lambda de différentes couches sociales, des plus puissants aux plus opprimés.
Rom de Roumanie, née en 1987, Alina Șerban est diplômée de l’université de Bucarest, de la Royal Academy of Dramatic Art de Londres et de la Tisch School of the Arts de New York. Comédienne, dramaturge et metteuse en scène, au théâtre et au cinéma, elle est la première femme rom à s’être illustrée de la sorte dans ces domaines ; son oeuvre, féministe et engagée, lui a déjà valu de multiples prix internationaux (notamment pour son rôle dans Gipsy Queen), ainsi que l’hostilité accrue d’une frange de la classe politique roumaine, où le racisme anti-rom est non seulement réel et actif, mais encore affiché et revendiqué.
Alina Şerban, La Grande Honte, Bucarest, L’Espace d’un instant, 2018 (78 p., 13 €)
Le génocide des Arméniens
Nouvelles interprétations et échanges transdisciplinaires 30 juin – 2 juillet 2025
The American University of Paris
Colloque organisé par le George and Irina Schaeffer Center for the Study of Genocide, Human Rights and Conflict Prevention, The American University of Paris et
la Bibliothèque Nubar de l’UGAB
Depuis plusieurs décennies, la connaissance du génocide des Arméniens s’appuie sur une historiographie solide et un vaste corpus documentaire. Le nombre des publications scientifiques sur cet événement historique augmente régulièrement, parallèlement à l’internationalisation de sa mémoire, et en dépit de la virulence persistante du négationnismesoutenu par l’État turc.
Bien que les premiers travaux sur le génocide des Arméniens aient été en grande partie menées par des descendants de victimes et des militants de la mémoire, ce champ de recherches s’est progressivement professionnalisé à partir des années 1980. Si les processus et mécanismes généraux du génocide sont désormais bien établis, nous assistons depuis les années 2000 à une diversification croissante des thématiques et des approches, ainsi qu’à la découverte et la traduction de nombreuses sources et témoignages.
L’étude du génocide des Arméniens reste cependant souvent confinée à des cercles restreints de spécialistes et l’interdisciplinarité est rarement mise en pratique. Bien que la recherche comparative soit encouragée, elle est souvent réduite à la juxtaposition d’études de cas. Or, ces travaux abordent des questions qui ne sont pas propres à l’étude du génocide des Arméniens. Ils sont donc susceptibles d’apporter une contribution plus large à l’étude des violences de masse.
Les questions suivantes seront donc au centre de ce colloque : comment les sciences sociales, les études sur la mémoire et sur les génocides peuvent-elles contribuer à une meilleurecompréhension du génocide des Arméniens et de ses conséquences ? Réciproquement, quelle peut être la contribution de la recherche sur le génocide des Arméniens à notre compréhensiondes crimes de masse et, de manière plus générale, que peut-elle apporter à son tour auxsciences sociales ?
Seront particulièrement appréciées les présentations innovantes et/ou comparatives sur le génocide des Arméniens faisant écho à des questions soulevées dans d’autres champs de recherche – qu’ils soient proches ou éloignés. Les démarches favorisant la transdisciplinarité seront également valorisées. Toutes les disciplines des sciences humaines et sociales sont bienvenues, telles que l’histoire, la littérature, la sociologie, la psychologie, l’anthropologie, la linguistique, l’histoire de l’art, la musicologie, le droit, les sciences politiques, la philosophie, etc.
Les participants s’engagent à présenter des travaux de recherche non publiés et à envoyer leur article aux organisateurs un mois avant le colloque.
Le colloque se tiendra majoritairement en anglais. Il sera également possible de présenter en français.
Les contributions seront publiées dans la revue bilingue à comité de lecture Etudes arméniennes contemporaines, après avoir été soumises à l’approbation de rapporteurs.
Les propositions (environ 500 mots), accompagnées d’une courte biographie (200 mots au plus), sont à envoyer jusqu’au 30 septembre 2024 à schaeffercenter@aup.edu.
Des aides limitées pour le voyage et le logement seront disponibles pour des participants qui en auraient besoin. Si vous souhaitez faire une demande d’aide au voyage et/ou au logement, merci d’inclure une déclaration d’un paragraphe expliquant votre situation et vos besoins.
Comité scientifique : Boris Adjemian (Bibliothèque Nubar de l’UGAB/CRH-EHESS) Stephan H. Astourian (UC Berkeley, AUA) Annette Becker (Université Paris-Nanterre) Hamit Bozarslan (EHESS) Vincent Duclert (CESPRA, EHESS-CNRS) Alexandra Garbarini (Williams College) Sévane Garibian (UNIGE) Raymond Kévorkian (Université Paris 8) Constance Pâris de Bollardière (AUP) Brian Schiff (AUP) Ronald Suny (University of Michigan)
Yves Ternon (Université Paul Valéry, Montpellier 3)
Lyon, L’Espace d’un instant, 2023 (78 P., 13 €) ISBN 978-2-37572-073-
Roumanie 1990. Les médias étrangers révèlent les images terrifiantes des « orphelinats » construits par l’ancien dictateur Nicolae Ceauşescu. Fruits d’une politique de natalité aberrante, les « enfants du décret 770 » grandissent isolés et pour beaucoup maltraités dans ces lieux décrits comme des « mouroirs ». La politique massive d’adoption à l’international mise en place par le gouvernement des années 1990, peu encadrée par la loi et sans aucun suivi, s’avère être très lucrative. La Roumanie devient le supermarché d’enfants de l’Europe avec le silence complice de la communauté internationale. À partir d’archives et de témoignages, entre fiction et réel, quatre présences sur scène se confrontent à l’histoire, prises entre la nécessité et l’impossibilité de raconter l’innommable.
Née en Roumanie en 1986, Anca Bene découvre le théâtre avec la francophonie et participe à différentes créations en France, en Roumanie, au Québec, au Burkina Faso. Lauréate de la saison croisée France-Roumanie, elle travaille avec différentes associations à Calais et en milieu carcéral, participe également aux Envolées de Troisième Bureau à Grenoble, et coréalise un film d’animation pour Maguy Marin. Créé en 2023 au Théâtre des Clochards Célestes à Lyon, La nuit je rêverai de soleils est labellisé par le festival Sens Interdits.
Appel à propositions pour un colloque international et interdisciplinaire “Ville [polis] B – Destructions, constructions, déconstructions d’une ville : Thessalonique” – soumissions jusqu’au 30 juin 2024.
Le colloque international qui aura lieu les 21 et 22 novembre 2024 s’inscrit dans le cadre des travaux du CREE (Inalco) et fait suite à la présentation (Ville [polis] A) organisée à l’Inalco : “La ville te suivra”: L’Alexandrie cosmopolite de Constantin Cavafy.»
Mardi 2 avril à 19h30 au Centre d’études slaves 9, rue Michelet, Paris 6e Salle de conférences
Le Centre d’études slaves vous invite à la séance animée par Paul-Antoine Météier, historien, spécialiste des Pays tchèques médiévaux
Programme :
Domaine yiddish :
Rokhl Brokhes, Faubourg, traduit du yiddish par Cécile Neeser Hever, Paris, Bibliothèque Medem, 2024. Présenté par la traductrice.
Domaine bulgare :
Maria Kassimova-Moisset, Rhapsodie balkanique, roman traduit du bulgare par Marie Vrinat-Nikolov, Genève, éd. des Syrtes, 2023. Présenté par la traductrice, professeur de langue et littérature bulgares à l’Inalco.
Domaine polonais :
Numéro spécial de la revue Histoire consacré à la « La Pologne. Mille ans d’une nation », Paris, collections N°102 de janvier-mars 2024. Présenté par Ania Szczepanska, historienne du cinéma, et Christine Lebeau, historienne, spécialiste de l’Allemagne et de l’Europe centrale à l’époque moderne. Domaine roumain
Domaine roumain :
Béla Borsi-Kálmán, L’ethnogenèse d’un État-nation. Du rêve inachevé de renaissance byzantine à la création de la Grande Roumanie, traduction française d’Henri de Montety, Paris, EAC (Editions Archives Contemporaines), 2023. Présenté par Matei Cazacu, spécialiste de la Roumanie et du monde balkanique.
– sous réserve de modification –
sur l’initiative du CIRCE (Centre interdisciplinaire de recherches centre-européennes) de Sorbonne Université
au sein de l’Unité Cultures et sociétés d’Europe orientale, balkanique et médiane (UMR 8224 Eur’ORBEM)
Programmation et coordination : Malgorzata Smorag-Goldberg, Sorbonne Université et CIRCE, maougocha@gmail.com
Organisation :
Aurélie Rouget-Garma, Sorbonne Université et CIRCE, aurelie.rouget-garma@sorbonne-universite.fr
Lieu : Inalco – Maison de la Recherche – Salle de Sacy – 2ème étage (2, rue de Lille – Paris 7ème)
Le Centre de Recherches Europes-Eurasie-CREE (Inalco) a le plaisir de vous convier à la journée d’étude (en anglais) intitulée “Les transformations du monde du livre dans les espaces postsocialistes (ex-URSS, espace post-yougoslave, République tchèque et Slovaquie) / The Transformations of the Book Publishing in Post-Socialist Spaces (ex-USSR, post-Yugoslav space, Czech Republic and Slovakia)”.
La fin des régimes socialistes a bouleversé l’édition et la diffusion du livre dans l’espace post-soviétique ainsi qu’en Europe centrale et balkanique. Parmi les transformations les plus visibles, on trouve la fin du contrôle de l’État, l’apparition d’acteurs privés (éditeurs, distributeurs, libraires) et l’afflux des traductions d’auteurs occidentaux. Ces transformations ont coïncidé aussi avec la révolution informatique et numérique qui touche particulièrement le livre et la lecture. La récente guerre en Ukraine a produit de nouvelles contraintes et reconfigurations.
Cette journée d’études pluridisciplinaires (sociologie, histoire, sciences de l’information et de la gestion) et comparative réunira des chercheurs et chercheuses travaillant sur des terrains post soviétiques, post yougoslaves, tchèques et slovaques. Elle vise à préparer une prochaine publication dans la revue Connexe. Les espaces postcommunistes en question(s).
Entrée libre et gratuite à tous les événements jusqu’à 21h Centre Marius Sidobre 26 rue Emile-Raspail 94110 Arcueil Accès : RER B Laplace / Arcueil-Cachan ou Bus 187, 188, 197
• Romans, essais, témoignages, beaux-livres, dédicaces : venez découvrir la Grande librairie du Courrier des Balkans
• Stands d’éditeurs : Les éditions des Argonautes Les éditions Non-lieu Les éditions Fauves Les éditions franco-slovènes Les éditions Intervalles Les éditions Le vers à soie Les éditions Petra Les éditions Signes et Balises Plan B éditions Les éditions Riveneuve Les éditions Bougainvilliers Les éditions de L’Harmattan
• La bouquinerie-braderie des Balkans, pour trouver des introuvables et des vieux livres à des prix imbattables ! Venez déposer les livres dont vous ne voulez plus, ils seront revendus au bénéfice du Courrier des Balkans. Vous ferez ainsi d’une pierre trois coups : des heureux, de la place dans vos bibliothèques, et un geste de soutien.
• Boissons et restauration légère des Balkans au bar toute la journée
Qui se souvient encore des partisans yougoslaves de Tito, le plus important mouvement de résistance armée dans l’Europe occupée ? Comment les partisans ont-ils restauré la communauté des peuples yougoslaves ? Comment organisaient-ils la participation politique de la paysannerie, de la jeunesse, des femmes ? Quel était le rôle du Parti communiste ? Sur quelles bases reposait l’économie de territoires libérés ? Quelle conception les partisans avaient-ils de la justice, de la vengeance et du pardon ?
Xavier Bougarel est historien, chercheur au Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques de l’École des hautes études en sciences sociales de Paris et associé du Centre Marc Bloch de Berlin.
Comment peut-on être aroumain, saxon, hongrois, juif ou rom en Roumanie ? Comment les minorités nationales négocient-elles leurs identités depuis la chute du communisme ? Un grand débat en hommage à notre ami Nicolas Trifon, disparu en août 2023, spécialiste des Aroumains.
Avec Michel Carassou, éditeur, spécialiste de l’oeuvre de Benjamin Fondane Matei Cazacu, historien, co-auteur avec Nicolas Trifon, de Un Etat en quête de nation : la République de Moldavie Catherine Horel, historienne, et Catherine Roth. chercheure en sciences de la culture et de la communication, spécialiste des Saxons de Transylvanie.
Rencontre animée par Florentin Cassonnet.
17h : L’Odyssée balkanique
Un parcours de Vienne à l’Ouest, parmi l’importante diaspora pour finir à Bihać, à la porte de l’Union Européenne et de l’espace Schengen, sur l’une des routes migratoires. Entre les deux, nous parcourrons des espaces marqués par l’histoire, au gré des routes de montagnes, et rencontrerons les habitants en prenant notre temps. Alors que la guerre est de retour sur le continent européen, les Balkans reviennent sur le devant de la scène et ne doivent pas devenir un autre front d’instabilité. L’intégration européenne promise dès 2003 n’est toujours pas faite et des crises (politique, démocratique, etc.) demeurent alors que dans la région Russes, Chinois ou Turcs se bousculent. Un voyage de Vienne à Zagreb, Belgrade, Skopje, Pristina, Novi Pazar, Cetinje, Tirana, Mostar et Bihać.
Dans son dernier livre Guerre et pluie (Gallimard, 2024), Velibor Čolić relate son enrôlement dans les troupes croato-bosniaques pour participer à l’invasion de la Bosnie en 1992. Il raconte son quotidien de soldat jusqu’à sa désertion, laquelle le contraint à l’exil et à renoncer à ce qui constituait sa vie, notamment à se défaire de sa langue maternelle pour le français. L’horreur de la guerre est contrebalancée par la douceur des souvenirs amoureux.
19h : Apéro balkanique en musique
20h30 : Ciné Guérillas : Scènes des archives Labudović
Un film réalisé par Mila Turajlić. France, Serbie, Montenegro, Croatie • 2022 • 94 minutes • Couleur et Noir & Blanc.
En 1959, Tito, le président yougoslave, envoie son caméraman Stevan Labudović en Algérie, en pleine guerre d’indépendance. Sa mission est de filmer l’opposition, la résistance contre la domination coloniale française. La cinéaste serbe Mila Turajlić plonge dans les archives de Labudović : une pièce sans lumière où des centaines de bobines de films en 35 mm sont entreposées. Ces images d’actualités sont inédites et avec Labudović – aujourd’hui un vieil homme, qui suit tant bien que mal l’énergétique réalisatrice – elle recompose l’épopée vécue il y a 50 ans…
Le surréalisme de Belgrade s’épanouit entre 1922 et 1932. Il se développe en même temps que le surréalisme français, mais, en tant que mouvement organisé, il se forme un peu plus tard que celui de Paris et sa durée est plus courte. La constitution du mouvement est précédée d’une période pré-surréaliste, qui commence en 1922 par la publication de la revue Putevi [Chemins], à laquelle s’ajoute bientôt la revue Svedočanstva [Témoignages], et elle dure jusqu’à la parution de l’almanach bilingue Nemoguće-L’impossible (1930) . Il est à noter que la période 1927-1930 est marquée par la parution de quelques publications surréalistes capitales de Milan Dedinac, de Marko Ristić, ou d’Aleksandar Vučo.
En tant que mouvement organisé le surréalisme de Belgrade commence en 1930, au début de la période d’absolutisme en Serbie, qui va durer jusqu’à la Seconde Guerre mondiale (Dictature du 6 janvier 1929 et Constitution octroyée du 3 septembre 1931) et où l’esprit surréaliste d’opposition et de révolte prend un caractère social et politique, en accord avec l’esprit révolutionnaire du surréalisme français. Quand on parle du surréalisme de Belgrade, trois questions se posent : sur quel terrain intellectuel, politique et littéraire ce mouvement s’est-il greffé en Serbie ? Comment a-t-il enrichi la production surréaliste ? Comment ses fleurons ont-ils été occultés, pour reparaître, d’une manière différente, plus discrète, après la Seconde Guerre mondiale, au cours des années 1950 ?
