Archives par mot-clé : Europe du sud-est

Appel à communication – Reconstructing and Reimagining the Family

Reconstructing and Reimagining the Family: Health Sciences and Welfare on Families in Southeastern Europe (1945 -1989)

Place: École Française d’Athènes, Athens
Date: 8 September 2023
Deadline for submission: 04/06/2023

At the end of the Second World War families all over Europe faced harsh realities: missing, killed, and injured members, loss of home and recourses, dislocation and separation. At the same time, “the family” was recognized as “the natural and fundamental group unit of society […] entitled to protection by society and the State”. (Universal Declaration of Human Rights, Article 16, 1946).It was placed at the foreground of a series of discourses and practices aiming at reconstructing Europe, and at guarantying its economic, political and social stability and progress. In a nutshell, the rebuilding and development of post-war societies went through the rebuilding of families, which was often envisioned as reform or even as “modernization” of the family. Subsequently, over the course of the second half of the twentieth century, political, economic and cultural changes had varied and profound effects on families and the notion of “the family”. These developments can be fruitfully explored from the perspective of health sciences and welfare interventions.

More specifically, we are interested in the following research questions:

Which medical sciences were claiming expertise on the family after the Second World War? Did they include specialties beyond pediatrics, obstetrics-gynecology, psychiatry and child psychiatry? Which ones were newcomers and which had been already established during the interwar period? Did their approaches change in the course of the twentieth century?

  • To what extent welfare agents and workers (experts and volunteers) cooperated with health scientists and/or adopted and furthered discourses and practices on health in their work with families? Can we discern a trend of “psychosocial welfare”, namely an approach binding social welfare with interventions on relationships within the family and, more specifically, on mental and emotional health? Did the “psy” become central in understanding and working with families, as it has been argued for countries of Western Europe?
  • What was the role of professionals, such as nurses, social workers and therapists, but also of social scientists, in the health schemes around families? Special emphasis is placed on social work, which although not a science, drew heavily on sciences, both the social (mainly sociology) and the “psy” sciences (psychiatry, psychology and psychoanalysis), thus proving a useful case study.

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Please address your queries and send your proposal (300-word abstract, along with and a one-page cv) to Despo Kritsotaki (despo.kritsotaki[at]gmail.com) and Nicolas Henckes nicolas.henckes[at]cnrs.fr).

Submission of proposals by 4.6.2023.
Notification of acceptance: 19.6.2023.

Veuillez adresser vos questions et envoyer votre proposition (résumé de 300 mots, accompagné d’un CV d’une page) à Despo Kritsotaki (despo.kritsotaki[at]gmail.com) et Nicolas Henckes (nicolas.henckes[at]cnrs.fr).

Soumission des propositions avant le 4.6.2023.
Notification d’acceptation : 19.6.2023.

Pascal M. Kitromilidès, Aux origines des nationalismes balkaniques. La révolution française et le sud-est de l’Europe, École Française d’Athènes, 2021 (109 p., 25,00 €)

En cette année de commémoration du bicentenaire de la révolution d’Indépendance grecque, cette étude de Pascal M. Kitromilidès consacrée à la réception et à l’influence de la Révolution française sur les nationalismes balkaniques se devait d’être mise à l’honneur. Ce travail, dans l’édition grecque de 1990, a accompagné les bouleversements récents de l’histoire européenne, depuis les commémorations de la Révolution française en 1989 jusqu’aux évolutions des années suivantes en Europe de l’Est et du Sud-Est. Son édition révisée, proposée ici en français, invite encore à relire ce passé récent en interrogeant les croisements entre idées révolutionnaires et construction des nationalismes, tant l’analyse de l’historien est aussi le reflet des interrogations de son époque.

Réinterroger ainsi la question des Lumières, c’est porter un regard différent, éclairé par d’autres contextes, décentrer le point de vue en prenant les Balkans pour point de départ. Il en ressort une image renouvelée de la réception des idées révolutionnaires françaises en Europe et des critiques dont elle fait l’objet dans la pensée libérale, mais aussi une vision approfondie de la place singulière de l’hellénisme dans ce nouveau paysage qui émerge entre la fin du XVIIIe et le milieu du XIXe siècle. Les idées, éminemment révolutionnaires, de nation et de libération nationale trouvent ainsi dans les Balkans et en Europe du Sud-Est un écho bien particulier.

1922 : dans le sillage de la mort d’un empire. Transitions politiques et stratégies d’enracinement des populations minoritaires en Méditerranée orientale / 1922: in the wake of the Death of an Empire. Political Transitions and rooting strategies of minority populations in the Eastern Mediterranean

Journée d’études pour doctorants et jeunes chercheurs à l’École française d’Athènes

Date : 24 juin 2022

Lieu : Athènes, Grèce, École française d’Athènes.
Les frais de voyage et d’hébergement seront couverts par les organisateurs.

Deadline: 01/03/2022 pour l’envoi de des courts CV et résumés (300 mots) en français ou anglais

Plus de détails ici.

1922 est une réelle année de rupture en Méditerranée orientale. Avec l’abolition du Sultanat ottoman, elle marque le point
culminant d’une série de bouleversements géopolitiques qui ont secoué la région depuis le début du XIX
e siècle. Par la guerre,
l’ingénierie démographique ou la colonisation européenne, le modèle de l’État-nation se voit appliqué dans des sociétés, qui, en
tant qu’anciennes provinces d’un empire, sont jusqu’alors profondément multiculturelles. La promesse libérale du principe
wilsonien du « droit des peuples à disposer d’eux-mêmes » se voit compromise par le coût humain de ce que Lord Curzon a
appelé le « désenchevêtrement des peuples ». Les populations qui ne sont pas « échangées » par-delà les nouvelles frontières des
États successeurs de l’Empire ottoman, ou simplement massacrées, deviennent, au sein de ces derniers, des « minorités », selon
la terminologie nouvelle consacrée par les traités de l’après-Grande Guerre.

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Les études sur l’Europe du Sud-Est : état des lieux en Allemagne, Italie et Croatie

La Société française pour les études russes et est-européennes en sciences sociales (SFERES) vous invite au séminaire : Les études sur l’Europe du Sud-Est

mercredi 31 mars 2021, 15h- 17h 
avec
Ulf Brunnbauer, Université de Regensburg
Francesca Rolandi, Masaryk Institute et Archives de l’Académie tchèque des sciences
Igor Duda, Université Juraj Dobrila de Pula

Discussion animée par Nadège Ragaru (Sciences Po Paris)Milica Popović (Sciences Po Paris) et Anne Madelain (INALCO, Paris)

La langue de travail sera l’anglais –

Séance en visioconférence. lien de connexion : https://zoom.us/j/98684093674

Plus d’informations ICI 

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OCCHIALÌ – RIVISTA SUL MEDITERRANEO ISLAMICO, N.6/2020

Risorsa digitale indipendente a carattere interdisciplinare. Uscita semestrale Pubblicata da Occhialì – Laboratorio sul Mediterraneo islamico Dipartimento di Culture, Educazione e Società Università della Calabria

INDICE
SEZIONE – VIAGGIO DELL’ISLAM ITALIANO

Nuove piazze commerciali alla fine del Medioevo : la Calabria e la Viadella Seta dopo la nascita dell’Impero Ottomano – Sarah Procopio » p.2

SEZIONE – STUDIE RICERCHE

Amor vacui: ripetizione e vuoto come caratteristiche distintive dell’arte islamica – Francesca Bocca » p.16

L’arte come forma pura. Da Platon e alla geometria sacra dell’Islam –Federico Leonardo Giampà »p.27

Raimondo D’Aronco and the Karakoy Camii : the Case of the Lost Mosque – Ecem Altinkilic and Giulia Bei » p.44

Figure mandaliche. La struttura del sacro tra microcosmo e macrocosmo – Chiara Falcone » p.62I

I “castelli del deserto” omayyadi. Analisi e confronti fras celte architettoniche e decorative nei quṣūr e ḥammām giordani della prima epoca islamica – Marta Pipino » p.78

SEZIONE – RECENSIONI

Paola Gandolfi, “Rivolte in atto.  Dai movimenti artistici arabi a una pedagogia rivoluzinoaria” (Mimesis, 2013) – Sara Mazzei » p.92

Voir : http://phi.unical.it/wp34/occhiali/rivista-occhiali-n-62020/

L’Europe du Sud-Est au prisme spatial. Chantiers de recherche

105 bd Raspail
Salle 10
105 bd Raspail 75006 Paris
annuel / mensuel (1re), jeudi 15:00-19:00
du 5 novembre 2020 au 6 mai 2021

En ligne (Lien en à la salle virtuelle: https://webinaire.ehess.fr/b/cla-a4t-dph).

Dans le prolongement de l’année précédente, le séminaire aura pour but de présenter et de discuter des recherches en cours sur le Sud-Est européen (Turquie comprise) entre le XIXe et le XXIe siècle, c’est-à-dire de l’époque tardo-impériale au post-communisme. Dans une approche pluridisciplinaire, il s’agira d’aborder des objets variés (mouvements sociaux, fait religieux, développements économiques, relations de genre, etc.) en insistant sur leurs dimensions spatiales. On se concentrera donc sur l’imbrication des lieux et des rapports sociaux qui leur sont associés, c’est-à-dire sur les modalités à travers lesquelles les interactions sociales sont spatialisées. Le programme sera défini en fonction des intérêts scientifiques des participant·e·s qui prendront une part active dans l’organisation et l’animation des séances. Celles-ci pourront avoir différents formats : atelier de lecture, présentation des travaux en cours, intervention de collègues extérieurs, etc.

3 décembre: Écrire l’itinérance 

Littérature de l’exil, littérature de voyage, les textes étudiés au cours de la séance racontent la fréquentation « d’espaces autres » (Michel Foucault, Architecture, Mouvement, Continuité, n°5, octobre 1984, pp. 46-49). Investissant des lieux supposément nouveaux et étrangers au regard de leurs origines nationales/régionales, les auteur·ices rencontré·e·s utilisent le medium de l’écriture pour reconfigurer les représentations des espaces présents et ou passés voire pour créer un « tiers-espace », – pour reprendre le concept de Homi Bhabha – concret ou métaphorique, qui bouleverse les hiérarchies politiques, les catégories traditionnelles ainsi que les pratiques spatiales du genre, de la langue ou encore de la religion. Traducteur·ices pour l’institution dominante qui publie leurs œuvres tout autant que pour leur auditoire, ces transfuges parviennent à conjuguer les grilles d’analyse pour faire le récit de vies sociales denses et minées de contradictions, où les appartenances territoriales et les identités nationales et sociales sont sans cesse interrogées et recréées.

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Genre, corps et sexualité dans l’Europe du Sud-Est et au Moyen Orient. Chantiers de recherche

105 bd Raspail
Salle 6
105 bd Raspail 75006 Paris
annuel / mensuel (2e), lundi 15:00-19:00
du 14 décembre 2020 au 14 juin 2021

Le cycle de séminaires aura pour but de présenter et de discuter des recherches en cours qui portent sur l’Europe du Sud-Est ou le Moyen Orient, et mobilisant le genre, le corps et la sexualité. Au cours des dernières décennies, les travaux de chercheuses et chercheurs dans des disciplines fort différentes (sociologie, science politique, histoire, anthropologie, géographie etc.) ont accordé à ces trois catégories une place de plus en plus importante dans les études sur ces aires culturelles, contribuant à mettre en lumière des relations de pouvoir et des hiérarchies autrement vouées à rester invisibles. Ces recherches ont non seulement contribué à enrichir la réflexion sur le genre, le corps et la sexualité au sein des sciences sociales, mais aussi abouti à réinterroger la notion même d’aire culturelle.

Ce séminaire veut en premier lieu fédérer les activités du Champ études de genre du Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC), tout en étant ouvert à toutes et tous. Son programme sera défini en fonction des intérêts scientifiques des participant·e·s, qui seront appelé·e·s à prendre une part active dans l’organisation et l’animation des séances. Plusieurs formats pourront être explorés : atelier de lecture, présentation des travaux en cours, intervention de collègues extérieurs, etc.

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10th InASEA Congress in Graz, Southeast European History and Anthropology

Graz, Austria 24-26 September 2020

Southeast European History and Anthropology, University of Graz

***Extended Deadline 28th of February 2020

Visual Cultures in Southeast Europe: globalization, gender, power and resistance Call for Paper/Panel

Visual representation has been crucial in shaping the understanding about people, cultures, resistance, class, gender, ethnicity and more. In the digital era, also called the age of social media, and hypermediacy this has become even more evident as societies create and are confronted with images and multiplicities of representations ever more frequently. The overall visuality has economized the written text in order to be more efficient in reaching certain audiences. Visual cultures today have no place or space of origin; they are migrating globally and are understood and interpreted locally. Visual cultures, as practices and manifestations of life that are expressed through visual aspects and interpreted through individual and shared experiences, will be considered at this conference through special focus on globalization, power, gender and resistance. Therefore, “Visual cultures in SEE”, are unfolding in this tension between the local and the global.

Representation is an essential part of the process by which meaning is produced and exchanged between members of culture, through the use of language, of signs, and images which stand for, or represent things (Hall, 1995). Images are not neutral artefacts, simple documents captured by a lens (or an artist). Images are socially constructed within specific regimes of truth (Foucault, 1986) offering indications of the relationships of power and producing them in constant play. Visual representations in popular culture – an ever-expanding concept that looks to popular television programming, newspapers and magazines, books as well as digital services, video games, social media, art, music and sports and other everyday practices and things – are a prolific agent in mediating gender, race and class relations, among other things.

Cross-media aspects of visual cultures make it a large site for contested secular and religious views of identity and power. The region of South-eastern Europe is represented, at home and abroad, through its peripheral position to Europe, a long-term state of transition and high levels of contestation. Visual cultures have taken a larger role in social science and humanities reflecting the everyday lives of every one of us. Visual practices were and continue to be central to resistance. If visual cultures continue to flourish in the same manner as they have in the last hundred years, can we imagine what could future look like?

Visual anthropology isn’t only ethnographic films and photography, it is as MacDougall said „any of the expressive systems of human society that communicate meanings partially or primarily by visual means (MacDougall 1997, 283). From the field of visual anthropology, this conference encourages collaboration with other disciplines such as sociology, history, urbanism and architecture, art history, media, film and photography in order to draw upon issues of gender, resistance and power in the context of SEE.

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