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Islam – migrations – genre. Reconsidérer l’histoire des musulman·e·s en Europe au XXe siècle

Mosquée de Berlin-Wilmersdorf, inaugurée en 1925.   Carte postale de 1936, © Museum Charlottenburg-Wilmersdorf, https://urban-authenticity.eu/wilmersdorfer-moschee-berlin/

Campus Condorcet, Aubervilliers, 18 décembre 2024

Version provisoire – texte complet à venir 

L’atelier « Islam – migrations – genre » propose d’initier un dialogue entre trois champs de recherche qui communiquent peu : l’histoire de l’islam, l’histoire des migrations et l’histoire du genre. La première est trop centrée sur les dimensions religieuses pour les un·e·s, la seconde trop focalisée sur l’encadrement étatique des migrations pour les autres et, enfin la dernière trop « militante » pour le reste. Alors, comment écrire une histoire sociale et culturelle des musulman·e·s en Europe qui intègre le genre comme catégorie d’analyse historique et qui s’intéresse au quotidien des acteurs et actrices, en mettant en avant leur « agency » ?

L’atelier réunira des spécialistes de l’histoire de l’islam, des migrations et du genre afin de discuter de l’intérêt et de la richesse mais également des défis et difficultés à croiser ces champs de recherche. En focalisant son approche sur les acteurs et actrices et, leurs interactions aussi bien avec les instances religieuses qu’étatiques, cet atelier offre une manière originale d’écrire une histoire sociale et culturelle qui s’efforce d’intégrer le genre comme une catégorie d’analyse historique. Les discussions s’articuleront autour des pratiques et dynamiques du quotidien, de l’espace privé, voire intime et, de la vie conjugale et familiale.
Plus que les dogmes religieux et les prescriptions normatives, ce sont leurs appropriations individuelles par des musulman·e·s qui feront l’objet du débat ; plus que l’encadrement et la surveillance des migrant·e·s par les États, c’est leur vécu en Europe que nous souhaitons analyser. Nous nous intéresserons, en particulier, à la première moitié du XXe siècle.

Participeront à cet atelier Naomi Davidson (University of Chicago Center, Paris), Fabio Giomi (CETOBaC), Gerdien Jonker (FAU Research Centre for Islam and Law in Europe, Erlangen) et Umar Ryad (KU Leuven). La table ronde sera animée par Peter Hallama (Paris 1 Panthéon-Sorbonne / SIRICE).

Langues de travail : anglais et français

Organisateur : Peter Hallama (Paris 1 Panthéon-Sorbonne / UMR SIRICE), en coopération avec le CETOBaC et avec le soutien de l’UMR SIRICE.

Appel à participation

L’atelier comportera une partie informelle (11h-13h) avec de jeunes chercheur·e·s (étudiant·e·s de Master, doctorant·e·s et postdoctorant·e·s) qui pourront échanger sur leurs travaux avec les invité·e·s. Si vous souhaitez participer à ce premier temps de l’atelier, veuillez envoyer un résumé de votre projet de recherche, accompagné d’un court CV, à Peter Hallama (peter.hallama@univ-paris1.fr).

Programme provisoire

11h-13h : Discussion des travaux en cours au croisement entre histoire de l’islam, histoire des migrations et histoire du genre.

15h-18h : Présentations scientifiques de Naomi Davidson, Fabio Giomi, Gerdien Jonker et Umar Ryad, suivies d’une table ronde avec les chercheur·e·s invité·e·s.

Call for Applications – Winter School | Reading and Analysing Ottoman Manuscript Sources

Applications must be submitted by December 15, 2024
The winter school will take place between March 17 and 21, 2025

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We invite students to participate in an international winter school devoted to reading and analysing Ottoman manuscript sources, with a particular focus on archival documents. This is the seventh edition of this format, following the summer schools of 2016 in Amman (Jordan), 2017 in Beirut (Lebanon), 2018 in Aix-en-Provence (France) and Ankara (Turkey), 2022 in Wittenberg-Berlin (Germany), and 2024 in Cairo (Egypt).
The 2025 winter school is organised by the Institute for Mediterranean Studies/FORTH, in cooperation with the Islamic Studies Department of the University of Halle-Wittenberg, the French Institute of the Near East (Ifpo), the Center for Turkish, Ottoman, Balkan and Central Asian Studies (CETOBaC), the Institute of Research and Study on the Arab and Islamic Worlds (IREMAM), the Seminar für Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients, Abteilung Islamwissenschaft at Universität Heidelberg, the Social Sciences University of Ankara (ASBÜ) and the Orient-Institut Beirut (OIB).
The winter school aims to overcome the initial difficulties researchers often face when working with archival documents from the Ottoman period, one of which has to do with technical terminologies no longer in use today. Today, early-career scholars often feel helpless when faced with Ottoman archival material in Ottoman Turkish or other languages used in the Empire, and they need to develop their skills in palaeography and philology. Besides, dialogue and exchange remain limited between the different schools of Ottoman history, particularly between scholars focusing on the analysis of imperial dynamics (who are generally specialists in the Ottoman language) and those who concentrate on the provinces of the Empire and who therefore work on sources produced in local languages.
Application Guidelines
In order to be considered, applications must include:
  • a proposal outlining the candidate’s research project (maximum 600 words)
  • a curriculum vitae, mentioning language skills (two pages maximum)
  • name and contact of two referees that may be contacted for a recommendation.
The applications must be submitted in English.
Applications should be filled in online via the application form accessible through the following link: https://forms.gle/jQoyL2uU2LSuBqLUA 
For further questions please use the following e-mail address: contact@ottomanuschool.org
Applications must be submitted by December 15, 2024.
Reply from the organising committee will be forwarded before mid-January 2025.

Jitka Malečková invitée au CETOBaC du 4 novembre au 2 décembre 2024

Jitka Malečková (Université Charles – Prague) est accueillie au CETOBaC du 4 novembre au 2 décembre 2024 par Lucie Drechselová dans le cadre du programme Professeurs invités de l’EHESS. À ce titre, elle donnera quatre conférences.

Programme de conférences :

JEUDI 7 NOVEMBRE | 14H30-16H30

Images of women in the construction of national history: A comparative perspective

  • Dans le cadre du séminaire « Genre et politique en Turquie et dans les espaces kurdes : mouvements sociaux, partis politiques, enjeux mémoriels » animé par Lucie Drechselová et Hande Gülen
  • Salle A515 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

MERCREDI 13 NOVEMBRE | 14H30-16H30

Atelier de recherche et méthodes: A Czech female physician in the 1920s’ Middle East: Reflection on research approaches

  • Atelier du PRI « Sciences sociales et le monde », modéré par Lucie Drechselová
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

MARDI 26 NOVEMBRE | 10H30-12H30

Late Ottoman men and women writing on the Arab provinces of the Empire: An Ottoman version of Orientalism?

  • Dans le cadre du séminaire « Expériences de l’espace, espaces de l’expérience dans les sociétés (post-)ottomanes » animé par Nathalie Clayer et Andreas Giudi
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

JEUDI 28 NOVEMBRE | 9H30-12H30

Czech Men and Czech Women in Bosnia-Herzegovina: Civilizing the Slavic Muslims

  • Dans le cadre du séminaire « Genre, corps, sexualité au prisme des savoirs situés » animé par Dimitra Douskos, Lucie Drechselová et Camila Pastor
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers
 

Séminaire : Sociologie politique de la Turquie contemporaine : approches spatiales

Lucie Drechselová, Emmanuel Szurek (tous deux CETOBaC), Élise Massicard (CNRS), Yohanan Benhaim (Institut français d’études anatoliennes, Istanbul) et Claire Visier (Université de Rennes 1)
Campus Condorcet. Bâtiment de l’EHESS. Salle A602. 2 cours des Humanités. 93300 Aubervilliers.
Annuel / bimensuel (2e/4e), mardi 08:30-10:30
Du 22 octobre 2024 au 27 mai 2025

En sa deuxième année consécutive, ce séminaire aura pour objet l’étude des dynamiques socio-politiques de la Turquie contemporaine, qu’il abordera notamment au prisme de leur spatialisation. Une attention particulière sera ainsi accordée aux modalités à travers lesquelles la domination politique et ses contestations, les compétitions pour le contrôle du champ du pouvoir comme les mobilisations sociales s’inscrivent dans l’espace et en redéfinissent les contours et les enjeux.
Cette réflexion sur la spatialisation du politique en Turquie s’articulera autour de plusieurs questionnements. Elle nous poussera en premier lieu à interroger la redéfinition des relations entre les échelles du pouvoir, que ce soit entre mairies métropolitaines et État central, au sein des mairies métropolitaines mais aussi, à l’échelle nationale, entre l’État et certains sous-espaces politiques telles que les régions kurdes. Par ailleurs, cette approche spatiale du politique vise à repenser la place du local sous toutes ses formes (quartier, territoire, etc), que ce soit à travers l’étude des mobilisations électorales, ou des luttes pour la défense de l’environnement, du patrimoine, ou des droits des travailleurs
de certains secteurs. Cette réflexion se déclinera enfin autour de la question des frontières, de leur production et de leur subversion, et des formes de gouvernement et de contestations transfrontalières et transnationales.
En partenariat avec l’Institut français d’études anatoliennes et organisé en
mode hybride à Istanbul et à Paris, ce séminaire mettra en valeur des recherches récentes sur la Turquie contemporaine et abordera les débats épistémologiques actuels qui traversent notre champ d’étude.

Séminaire : Territoires et trajectoires du religieux en Europe du Sud-Est, XVIIIe- XXe siècle. Lieux partagés, transformés, saccagés, reconstruits. Lieux du culte et de ses appropriations

Catherine Horel (CETOBaC) et Galia Valtchinova (Université Toulouse-Jean Jaurès & CETOBaC)

Campus Condorcet. Bâtiment de l’EHESS. Salle A602. 2 cours des Humanités. 93300 Aubervilliers.
2nd semestre, lundi 14:30-17:30
Du 17 février 2025 au 12 mai 2025

Le séminaire de cette année s’articule autour du territoire au sens large et du bâti religieux. Les vicissitudes géopolitiques qui ont affecté le Sud-ESt européen depuis l’époque moderne ont entraîné de considérables variations des lieux de culte : abandon, destruction et relocalisation dus aux conflits, interdictions et pratiques clandestines, renouveau et reconstructions, apparitions de lieux « alternatifs ». En contrepartie se sont aussi développées des dynamiques de partage des espaces et des logiques transfrontalières et transnationales, notamment dans le cas des pèlerinages sur le long terme mais également et surtout dans le contexte postcommuniste.
Selon les changements de régime de territorialité, le lieu change de
souveraineté ou bien se trouve repositionné du centre vers la périphérie ou vice-versa. On transporte ainsi une église, un monastère, ainsi que les reliques des saints/monarques qui y sont vénérées. Ceci est particulièrement notable dans les exemples serbe et bulgare. Le langage associé au lieu traduit ces bouleversements et l’on parle de « nouvelle Jérusalem ». Le pouvoir investit et transforme (travestit) les bâtiments, et en crée d’autres à son image. Il peut aussi avoir intérêt à maintenir une ou des pratiques minoritaires, voire à les encourager si elles lui garantissent le contrôle sur un territoire contesté. Le pèlerinage ou la dévotion à certains lieux contribue au discours national : les sépultures royales sont érigées en églises laïques, et il en est de même des mausolées des dirigeants communistes.
Le paysage rural et urbain nous permet de traiter de la visibilité du culte et des groupes qu’il rassemble. Dans les villes multiethniques et multiconfessionnelles, les édifices religieux contribuent à la définition identitaire et peuvent générer alternativement la cohabitation pacifique ou bien le conflit. Leur destruction par « les autres » produit des traces, des lieux « fantômes » qui continuent à vivre dans la mémoire (on pense ici aux synagogues en général et Thessalonique en particulier).

Penser au-delà de l’État-nation : Théorie et pratique de l’histoire des Balkans modernes et contemporains

L’EHESS, le CETOBaC, l’EFA, le CRH organisent un séminaire de formation doctorale (SFD) sur le thème « Penser au-delà de l’État-nation : Théorie et pratique de l’histoire des Balkans modernes et contemporains » du 2 au 6 septembre 2024 à Athènes (École française d’Athènes, 6 rue Didotou) qui rassemblera entre 10 et 15 doctorant·es et mastérant·es, accompagné·es d’une dizaine de formatrices et formateurs, principalement issus des institutions d’enseignement supérieur et de recherche de France et des pays balkaniques, en particulier la Grèce.

L’objectif de ce séminaire de formation doctorale est de susciter parmi les participant.es une discussion autour des principales approches qui, depuis les années 1990, remettent en question l’État-nation en tant qu’unité d’analyse primordiale dans la recherche historique. À travers l’examen d’ouvrages récents portant sur les sociétés de l’Europe du Sud-Est, nous proposons de revisiter les significations et les périmètres d’un ensemble d’approches traversant les sciences sociales. De la notion de transferts culturels à l’histoire croisée, mondiale et globale, des circulations et mobilités aux jeux d’échelles, aux espaces et trajectoires, des approches transnationales aux perspectives post-coloniales et post-impériales, ces différentes façons de concevoir le travail d’historien.ne visent à appréhender les évolutions des sociétés balkaniques en transcendant le cadre de l’État-nation.
En savoir plus

Soutenance de thèse de Meriç Tanik (CETOBaC)

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Y a-t-il une science ottomane ? Circulation des savoirs et fabrique des disciplines agronomique, forestière et vétérinaire (1840-1940)

Soutenance de thèse de Meriç Tanik (CETOBaC).
Mercredi 3 juillet 2024, 9h30 | En hybride.

Présentiel : Collège de France, 52 rue du Cardinal Lemoine 75005 Paris, salle Françoise Héritier. En raison des restrictions d’entrée au bâtiment, celles et ceux qui souhaiteraient assister à la soutenance, sont priés de contacter la candidate. Lien pour le distanciel également auprès de la candidate.

Membres du jury :

Marc Aymes (Centre national de la recherche scientifique / École des hautes études en sciences sociales, co-directeur de thèse)
Olivier Bouquet (Université Paris Cité / Institut universitaire de France)
Michel Espagne (Centre national de la recherche scientifique, co-directeur de thèse)
Aleksandra Kobiljski (Centre national de la recherche scientifique)
Harun Küçük (University of Pennsylvania)
Darina Martykánová (Universidad Autónoma de Madrid)
Stéphane Van Damme (Ecole normale supérieure – Paris Sciences et Lettres)

Résumé :

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Soutenance de thèse de Irvin Cemil Schick (CETOBaC)

The Legitimation of Esoteric Practices of Dubious Orthodoxy : Magic and Divination as Textual Practices in Early Modern Ottoman Islam

TALHA TOLUNALP

Soutenance de thèse de Irvin Cemil Schick (CETOBaC).
Mardi 9 juillet 2024, 14h | En hybride.
Présentiel : 54 boulevard Raspail – 75006 Paris, salle AS1_08. Contacter Nathalie Clayer pour assister.
Distanciel : Se rapprocher du candidat.

 

Membres du jury :

Mme Nathalie Clayer (Directrice de thèse), EHESS
Mme Amila Buturovic, York University, Toronto
M. Jean-Charles Coulon, CNRS
M. Pierre Lory, EPHE
M. Alexandre Papas, CNRS
M. Marinos Sariyannis, Institute for Mediterranean Studies, Crète

Résumé :

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