Archives par mot-clé : Balkans

Nicolas Manitakis invité au CETOBaC du 26 janvier au 27 février 2025

Conférences  :

Nicolas Manitakis (Université d’Athènes) est accueilli au CETOBaC du 26 janvier au 27 février 2025 par Fabio Giomi (CETOBaC) dans le cadre du programme Professeurs invités de l’EHESS. À ce titre, il donnera quatre conférences.

Présentation

Nicolas Manitakis est professeur associé à l’Université d’Athènes. Il a soutenu sa thèse sous la direction de Gérard Noiriel et est titulaire d’un doctorat en histoire de l’EHESS. Ses centres d’intérêt portent sur l’histoire des migrations et sur l’histoire des institutions culturelles et éducatives. Il a notamment co-dirigé le livre Mataroa 1945 : du mythe à l’histoire (École Française d’Athènes, 2021 – avec Servanne Jollivet) et co-écrit le livre De l’École Giffard à l’Institut Français de Grèce. 1907-1922 (École Française d’Athènes, 2023 – avec Lucile Arnoux). Ses recherches actuelles portent sur l’histoire des mobilités spatiales, des politiques migratoires et du contrôle étatique en Grèce et dans les Balkans au XXe siècle.

Conférences

Des Français en Grèce au cours de la première moitié du XXe siècle
  • 5 février 2025, de 10h30 à 12h30
  • Salle IHMC • ENS – 45 rue d’Ulm, 75005 Paris
  • Dans le cadre Séminaire IHMC / Master d’histoire transnationale de l’ENS organisé par Angelos Dalachanis et Marie-Carmen Smyrnelis
Bureaucratisation de l’État et contrôle des mobilités dans les Balkans (première moitié du XXe siècle). Le cas de la Grèce 
  • 13 février 2025 de 10h30 à 12h30
  • Salle 25-A • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers
  • Dans le cadre de la réunion mensuelle du CETOBaC
L’ère des soupçons. Genèse d’une politique migratoire en Grèce (1925-1940)
  • 25 février 2025 de 10h30 à 12h30
  • Salle 602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers
  • Dans le cadre du séminaire Expériences de l’espace, espaces de l’expérience dans les sociétés (post-)ottomanes organisé par Nathalie Clayer, directrice d’études, EHESS – directrice de recherche, CNRS / Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) et Andreas Guidi, maître de conférences, INaLCO
L’émigration intellectuelle et artistique grecque en France au XXe siècle : Mataroa 1945 
  • 27 février 2025 de 18h à 20h
  • Salle AS1_23 • EHESS – 54 boulevard Raspail, 75006 Paris
  • Dans le cadre du séminaire «Recherches en cours sur la Grèce moderne et contemporaine» organisé par Marie-Elisabeth Mitsou (EHESS, CRH)

RDV rue Didotou, le podcast de l’EFA

Depuis près de deux siècles, nous écrivons l’histoire… et la partageons avec vous.‍

Chaque épisode explore une facette de ces mondes riches et complexes : la vie des sanctuaires antiques comme Delphes, les échanges commerciaux et sociaux de Délos, les dynamiques culturelles des Balkans, la Grèce contemporaine ou encore les grandes expéditions archéologiques qui nous mènent de Chypre à l’Afghanistan, racontées par ceux qui les vivent et les analysent.

Un rendez-vous sonore pour nourrir notre curiosité, élargir nos perspectives et découvrir les mondes méditerranéens d’hier à aujourd’hui.

Ce podcast est une invitation à explorer les mondes helléniques et méditerranéens, des origines à nos jours. À travers les voix de ses auteurs et de ses chercheurs, l’École française d’Athènes vous transporte au cœur des découvertes archéologiques, des récits historiques et des grandes réflexions qui façonnent notre compréhension du passé et du présent.

Ne manquez aucun épisode, abonnez-vous dès maintenant et retrouvez-nous bientôt sur toutes les meilleures plateformes de podcasts !

-> Découvrez le podcast

Appel à candidatures- Religious Interactions, Juxtapositions and Imbrications

Religious Interactions, Juxtapositions and Imbrications
in the Mediterranean and the Balkans: Ritualities, Materialities, Representations

When: June 30 – July 4, 2025

Where: École française d’Athènes, Athens

Working languages: English (French and Italian)

Application deadline: February 28, 2025

Contact : dir.moderne@efa.gr      

Download the call for participation (EN) | Télécharger l’appel à candidatures (FR)

Partner institutions:

École française d’Athènes, Athens
Roma Tre University, Rome
Culture-Borders-Gender/LAB (University of Macedonia, Thessaloniki)
Centre Jacques Berque/CNRS, Rabat
Institut d’ethnologie et d’anthropologie sociale (IDEAS, CNRS), Aix-en-Provence

Keywords: Mediterranean; Balkans; shared sanctuaries and religious sites; rituals; religious materiality; material/immaterial heritage; gender; visual studies; multimodal anthropology; Spatial Turn; history of religions; peace and coexistence

The École française d’Athènes (EFA), Roma Tre University, the Centre Jacques Berque and the CNRS are organising a doctoral Summer School from 30th of June to the 4th of July 2025 at the École française d’Athènes. It will bring together between 10 and 15 PhD and master students, accompanied by around ten trainers from research and higher education institutions of different nationalities. This international doctoral seminar is part of the research programme entitled “Interactions, juxtapositions and religious imbrications in Greece and the Balkans (20th-21st centuries)” supported by the École française d’Athènes (2022-2026) in the framework of its research axis “The manufacture of cultural variation”. 

Since 2022, this programme has brought together specialists from several universities and research centres (Universities of Macedonia, Thessaly, Zadar, Roma, Aix-Marseille, Stanford, the Romanian Academy of Sciences, Bard College, CNRS) working on the issue of interreligious connections and interactions in the Balkans. More generally, they are part of the field of research on “shared sanctuaries” in the Mediterranean world, a field that has seen a proliferation of work since the 2000s. These studies show that religious systems are far from being closed and impervious to one another. On the contrary, on a Mediterranean scale as in the Balkans, it appears that the faithful of different religions can cross the religious boundaries more often than one might think at first sight, to go and pray in sacred spaces belonging or related to another religion (sanctuaries, tombs, places of worship, monasteries, caves, etc.), without in any way converting. These crossings are generally motivated by a quest for spiritual efficacy (grace, healing, childbirth, protection, etc.).

These types of inter-religious movements have been documented over the long term in the Mediterranean in general and the Balkans in particular. The Ottoman Empire, for example, was a fertile breeding ground for this type of interaction, which often took place on the margins of religious orthodoxy. The work of the British historian Frederick Hasluck (Christianity and Islam Under the Sultans, 1929) is a pioneering work in this field. These past and contemporary phenomena generate a series of ritual borrowings, acculturations, discourses and appropriations that make it possible to conceive of the religious field as particularly dynamic and characterised by porosity and fluidity.

Scientific programme

The work carried out to date has mainly consisted of monographic breakthroughs combined with comparative analyses, often on the vast scale of the Mediterranean. This SFD proposes to bring together students whose work focuses on the Balkans but also on the Mediterranean world, in order to encourage comparative reflections and discussions. One of the aims will be to ask whether there are any dynamics specific to the Balkans, compared with other areas such as the Middle East or the Maghreb, which are characterised by a form of withdrawal and retraction of the heterodox practices concerned. Activities will also include combined approaches on visual studies, museology and multimodal anthropology.

This doctoral summer school will consist of five themed days:

  • Day 1: Historical perspectives. Interwoven religiosities
  • Day 2: Coexistence in action: rituals, materialities, architectures, topographies
  • Day 3: Reconfigurations, redeployments and questioning
  • Day 4: Methodology: data collection, issues, difficulties within the fieldwork
  • Day 5: Methodology: public restitutions of the research

Each day will include several complementary sequences designed to encourage exchanges and discussions between students and supervisors:

  • 1 Keynote presentation by a supervising specialist
  • 2-3 case studies presented by students
  • 1 general discussion
  • Film productions, photographic series or cartographic approaches (GIS) will punctuate the sessions.

A ½-day excursion into the capital should also be proposed.

Application form and practical details

Applications from master and doctoral students in anthropology and history will be given priority, but proposals from other disciplines will also be considered. The selection committee will pay particular attention to works that include an approach to materiality and visuality. In this respect, visual elements may be added as an appendix.

Application deadline: 28 February 2025

Working languages: English (French and Italian)

The training seminar will take place at the École française d’Athènes (Didotou 6, Athens 106 80, Greece) from the 30th of June to the 4th of July 2025. It is open to PhD students and Master 2 students. 

Accommodation in Athens (arrival on June 29 June, departure on July 5) and meals (from June 30 to July 4) will be provided by the École française d’Athènes. Travel to Athens is the responsibility of the participants, who will need to seek support from their centres, departments or doctoral schools.

The application form must be completed online on the EFA Missions platform by the end of February at the latest and will include:

  • an application form
  • a curriculum vitae
  • a letter of motivation
  • a letter of recommendation
  • a short presentation of the PhD topic

Information on the Missions platform (in French only)

Contact: dir.moderne@efa.gr      

 Scientific Committee

  • Dionigi Albera (IDEAS, CNRS)
  • Gianfranco Bria (Roma 3 University)
  • Maria Chiara Giorda (Roma 3 University)
  • Laura Jiga Iliescu (Romanian Academia of Sciences)
  • Manoël Pénicaud (Centre Jacques Berque, CNRS)
  • Gilles de Rapper (École française d’Athènes)
  • Fotini Tsibiridou (Culture-Borders-Gender/LAB – University of Macedonia, Thessaloniki)

[Appel à propositions thématiques] Cinquièmes Rencontres d’Etudes Balkaniques : Balkan Matters ! Cultures matérielles dans les Balkans – Mucem, Marseille, 25-27 septembre 2025

Appel à propositions thématiques :

Balkan Matters ! Cultures matérielles dans les Balkans

Cinquièmes Rencontres d’Études Balkaniques

Mucem, Marseille, 25-27 septembre 2025

Organisées par l’Association française d’études sur les Balkans (AFEBalk, https://afebalk.hypotheses.org/), les cinquièmes Rencontres d’Etudes Balkaniques se tiendront au Mucem à Marseille du 25 au 27 septembre 2025. Moment important dans la vie de l’AFEBalk, les REB permettent aux chercheurs et doctorants de présenter leurs recherches en cours et leurs publications récentes. Elles permettent aussi à l’association de présenter ses activités, de recruter de nouveaux membres et de tenir son assemblée générale annuelle. Dans le prolongement des rencontres précédentes, l’événement de 2025 vise à rassembler les forces vives de la recherche sur les Balkans autour d’un thème transversal. Cette année, la thématique retenue, Balkan Matters. Cultures matérielles dans les Balkans, aura pour objectif de faire un état des lieux de la recherche autour des cultures matérielles dans et sur les Balkans et ainsi de stimuler de nouvelles recherches.

Cette orientation permettra de renforcer le lien entre l’AFEBalk et le Mucem, après huit années de collaboration fructueuse. En choisissant de mettre au centre de l’attention les objets et la culture matérielle, il s’agira également de faire dialoguer les chercheurs en sciences sociales et l’institution muséale, en croisant leurs missions complémentaires. Dans cette perspective, nous proposons différentes activités de mise en relation entre les chercheurs et le musée en amont, au cours et à la suite de l’événement. Nous affirmons également de ce point de vue l’intérêt de l’AFEBalk pour associer à la recherche sur les Balkans différents partenaires institutionnels dans les domaines de la diffusion de la connaissance et de la culture scientifique, aux échelles nationale et internationale.

***

Si le material turn est bien connu dans les sciences sociales depuis au moins une vingtaine d’années, la vitalité de ces approches varie selon les aires culturelles et les disciplines. Depuis l’étude des systèmes techniques jusqu’à l’exploration de la vie sociale des objets en passant par les transformations des milieux, différents courants théoriques cherchent à comprendre ce qui nous relie aux choses matérielles (matières premières, artefacts, instruments, infrastructures, entités vivantes, etc.). Ces champs de réflexion conduisent à ne pas considérer les objets comme des choses inertes mais des agents dotés d’une influence sur les individus, les sociétés et les milieux. Par ailleurs, ils interrogent des distinctions souvent problématiques telles que matériel/immatériel, réel/virtuel, concret/abstrait. En effet, aux côtés d’une dématérialisation opérée par la digitalisation, nos mondes se peuplent de nouvelles matérialités appelant autant d’usages et de manières de faire, de formes d’appropriation, d’échange et de circulation.

Nous proposons d’aborder la notion de matérialité(s) à partir des terrains balkaniques, dans l’objectif de saisir en quoi celle-ci permet de porter un nouveau regard sur les sociétés des Balkans, dans leur histoire longue aussi bien que dans leurs configurations contemporaines. Nous chercherons à comprendre en quoi les matérialités sous leurs différentes acceptions (objets et matières, processus de production et de transformation, usages et circulations, représentations et imaginaires, etc.) offrent des potentialités originales pour observer et comprendre les faits sociaux, les représentations culturelles et les enjeux politiques qui traversent ces sociétés. Nous privilégierons des approches provenant de différents champs disciplinaires (sciences humaines et sociales, disciplines artistiques, mais aussi muséologie, sciences de la nature, etc.) susceptibles d’illustrer les apports théoriques et méthodologiques de la notion de matérialité(s) pour ouvrir de nouveaux champs de connaissance sur les Balkans. Il s’agira enfin de comprendre en quoi, par le prisme des Balkans, peuvent émerger des réflexions croisées et transversales sur la notion de matérialité elle-même.

Cet appel à propositions thématiques vise à identifier des panels abordant la question des matérialités dans les Balkans selon différents angles disciplinaires, théoriques, méthodologiques, historiques, géographiques. Chaque proposition thématique retenue fera l’objet d’une session d’une durée de 1h30 comprenant 3 à 4 communications. Un appel à communications individuelles sera ensuite publié pour chaque panel : les contributions retenues s’inscriront dans un panel et seront évaluées par les responsables des panels et le comité d’organisation de la conférence. Afin de pouvoir réunir le plus grand nombre de participants et de favoriser le dialogue interdisciplinaire au sein des SHS et au-delà promu par l’AFEBalk, le thème des matérialité(s) pourra être décliné en plusieurs axes thématiques, tels que :

Techniques, technologies et actions sur la matière

L’histoire et l’anthropologie des techniques, en faveur dans la plupart des pays des Balkans à l’époque du matérialisme historique, sont-elles tombées en désuétude ? L’objectif est de montrer la vitalité de ce champ de recherche, qui va de l’extraction des matières premières jusqu’à la fabrication d’objets techniques par l’industrie ou l’artisanat et aux enjeux des nouvelles technologies.

Matières, énergies, flux

Les matérialités convoquent des rapports aux milieux et aux différents éléments biotiques et abiotiques qui les composent. Qu’il s’agisse d’entités minérales, végétales, animales, d’énergies ou de substances, les éléments du monde naturel font l’objet de représentations culturelles et d’usages sociaux multiples.

Biographies, vies sociales et parcours d’objets

La culture matérielle est formée d’une infinité d’artefacts qui connaissent souvent différentes vies, entre leur valeur d’usage, leur dimension symbolique, leur obsolescence et leur éventuelle seconde vie ou leur transmission. Ces systèmes d’objets comportent des caractéristiques techniques, politiques et économiques qui nous renseignent sur les sociétés qui les produisent et les consomment.

Collecter, muséographier, exposer

La tenue des REB au Mucem sera l’occasion de réfléchir au statut de la matérialité dans les collections et activités muséales. En quoi et comment les objets muséaux nous parlent-ils des sociétés des Balkans ? Quels sont les rapports des institutions muséales à leurs propres objets, et comment leurs pratiques se forment ou se transforment-elles ?

Objets mémoriels et patrimoniaux

Au-delà des musées, les processus patrimoniaux et mémoriels impliquent de multiples objets (des artefacts les plus quotidiens jusqu’aux monuments les plus emblématiques) et un travail sur leurs caractéristiques matérielles aussi bien que leur valeur symbolique. Comment la notion de matérialité enrichit-elle notre compréhension de ces processus, de quelles matières sont faits le patrimoine et la mémoire ?

Architecture, urbanisme, espaces

Comment les environnements bâtis influencent-ils et reflètent-ils les pratiques culturelles et sociales, mais aussi des choix politiques et techniques qui génèrent des morphologies et transforment des espaces ? En quoi leur production et leurs usages participent-ils d’une forme de matérialisation des rapports de pouvoir, des liens sociaux et des représentations culturelles qui traversent la cité ?

Infrastructures, équipements, développement

Les infrastructures (routes, ouvrages d’art, équipements industriels, complexes énergétiques, etc.) font l’objet d’une intense réflexion contemporaine, qui interroge la matérialité du développement des sociétés (transport, communication, production, etc.). Qu’en est-il de ces objets autant synonymes de puissance technique que de marques profondes sur les milieux ?

Systèmes d’objets, de production et de consommation

Les économies, les modes de vie, les pratiques de consommation s’incarnent dans des objets insérés dans des échanges, dotés de valeur et de prix, utilisés et manipulés, conservés et détruits. Comment ces objets fonctionnels ou de délectation sont-ils conçus, produits et diffusés, commodifiés, détournés et réemployés ?

Ecologie, environnement, milieux

Les questions environnementales se posent de façon de plus en plus aiguë dans les Balkans comme ailleurs et font l’objet de recherches innovantes, comme en témoigne un récent numéro de la revue Balkanologie. En quoi la matérialité nous permet-elle de saisir les enjeux écologiques, qu’il s’agisse des relations entre humain et non humain, de la préservation des ressources, ou des processus actuels de prise en compte des milieux (recyclage, biomimétisme, « développement durable », etc.) ?

Matérialités, circulations, mobilités

Les objets circulent et se déplacent autant que (et avec) les humains, suivant des logiques économiques, migratoires, politiques de plus ou moins grande ampleur, depuis des circuits courts jusqu’à des formes massives de diffusion. Ces circulations génèrent également des rencontres et des hybridations culturelles.

Arts, artisanat, création

Qu’il s’agisse des œuvres picturales, littéraires, plastiques ou audiovisuelles, la création artistique et intellectuelle s’inscrit dans la matérialité. Elle relève de modes et de mondes de production qui nourrissent des esthétiques et des imaginaires autant que des distinctions sociales. Ces œuvres incarnent, expriment et communiquent des formes de pensée et des expériences de vie, fabriquent du sens et des émotions.

Matières (inter)culturelles, entre identités et altérités

Des vêtements à l’alimentation en passant par divers artefacts techniques, esthétiques ou rituels, nombre d’objets matérialisent des appartenances culturelles, ethniques, religieuses. Ces objets « identitaires » peuvent être revendiqués, disputés, contestés ou rejetés comme stigmatisants, permettant d’affirmer et de négocier des interactions entre communautés et groupes sociaux.

Objets de pouvoir, pouvoir des objets

Les idéologies et les régimes politiques s’expriment par des matérialités spécifiques, chargées de puissance et dotées d’autorité. Certains objets incarnent des institutions, des formes de gouvernement et d’administration, de légitimité et de souveraineté. D’autres illustrent des contre-pouvoirs et des résistances, y compris en contournant, détournant ou retournant les codes matériels du pouvoir.

Genres, générations, classes

Les objets ont-ils un genre, un âge, une classe sociale ? Les objets agissent sur les personnes qui les manipulent, indiquant des rapports de genre, de génération, de classes. Tout sauf neutres, leurs caractéristiques physiques et leurs usages relèvent de compétences socialement apprises, reflètent des statuts et des positions, situent les individus et les « qualités » qu’ils s’attribuent ou qui leur sont assignées.

Sensorialité, corps et perceptions.

Les approches sensorielles relèvent intrinsèquement de la matérialité : les sens sont autant un mode de connaissance par l’expérience physique qu’une manière culturellement construite d’éprouver des émotions et de formuler des jugements. L’incorporation des objets interroge les techniques du corps, les médiations techniques, les perceptions et les sensibilités individuelles et collectives.

Sacré, rituel, surnaturel

Croyances et pratiques religieuses mobilisent de nombreux objets matériels qui, dans le contexte multiconfessionnel des Balkans, peuvent faire l’objet de transferts, de réutilisations ou de contestations. La « matérialité religieuse » (religious materiality) interroge l’immatériel et les relations sensibles à diverses entités surnaturelles, généralement associées à des actions rituelles et liturgiques.

Langues de travail de la conférence :

Anglais, français

Appel à propositions thématiques :

Chaque proposition thématique retenue fera l’objet d’un panel d’une durée de 1h30 comprenant 3 à 4 communications. Un appel à communications individuelles sera publié pour chaque panel. Les contributions proposées s’inscriront dans un panel, et seront évaluées par les responsables de panels et le comité d’organisation de la conférence.

500 mots + biographie de 5 lignes avec affiliation + 5 mots clés

Soumission : Les propositions de sessions thématiques sont à déposer sur le site sciencesconf.

Délais :

Envoi des propositions : 26 janvier 2025

Réponse : 7 février 2025

A la suite de la sélection des sessions thématiques, un appel à communications individuelles sera lancé le 7 février et clos le 7 mars (réponses le 1er avril).

L’organisation du colloque ne pourra prendre en charge ni le transport, ni le logement sur place. Cependant, certaines demandes pourront être soumises aux organisateurs et aux organisatrices qui décideront en fonction du budget.

Aucun droit d’inscription ne sera demandé.

**

Call for thematic proposals :

Balkan Matters!

Material cultures in the Balkans

Fifth Balkan Studies Meeting

Mucem, Marseilles, September 25-27, 2025

Organized by the Association française d’études sur les Balkans (AFEBalk, https://afebalk.hypotheses.org/), the fifth Balkan studies meeting will be held at the Mucem in Marseilles from September 25 to 27, 2025. An important event in the life of AFEBalk, the REB enable researchers and doctoral students to present their current research and recent publications. They also provide an opportunity for the association to present its activities, recruit new members and hold its annual general meeting. Following on from previous meetings, the 2025 event aims to bring together the driving forces behind research in and on the Balkans around a cross-cutting theme. This year’s theme, Balkan matters! Material cultures in the Balkans, will aim to give an overview of research on material cultures in and about the Balkans, and thus stimulate new research.

This theme will strengthen the link between AFEBalk and Mucem, after eight years of fruitful collaboration. In choosing to focus on objects and material culture, the aim is also to bring together social science researchers and the museum institution, crossing their complementary missions. With this in mind, we are proposing a range of activities to bring researchers and the museum into contact with each other, before, during and after the event. From this point of view, we also affirm AFEBalk’s interest in associating various institutional partners in the fields of knowledge dissemination and scientific culture, on a national and international scale, to research on the Balkans.

***

While the material turn has been well known in the social sciences for at least twenty years, the vitality of these approaches varies according to cultural areas and disciplines. From the study of technical systems to the exploration of the social life of things and the transformation of environments, different theoretical currents seek to understand what connects us to material things (raw materials, artifacts, instruments, infrastructures, living entities, etc.). These fields of thought lead us to consider objects not as inert things, but as agents with an influence on individuals, societies and environments. They also question distinctions that are often problematic, such as material/immaterial, real/virtual, concrete/abstract. Indeed, alongside the dematerialization brought about by digitalization, our worlds are being populated by new materialities that call for just as many uses and ways of doing things, forms of appropriation, exchange and circulation.

We propose to approach the notion of materiality(ies) from a Balkan perspective, with the aim of understanding how it enables us to take a new look at Balkan societies, both in their long history and in their contemporary configurations. We will seek to understand how materialities in their various senses (objects and materials, production and transformation processes, uses and circulation, representations and imaginaries, etc.) offer original potential for observing and understanding the social facts, cultural representations and political issues that run through these societies. We will be focusing on approaches from different disciplinary fields (human and social sciences, artistic disciplines, but also museology, natural sciences, etc.) in order to illustrate the theoretical and methodological contributions of the notion of materiality(ies) to open up new fields of knowledge about the Balkans. Finally, we aim at understanding how, from the perspective of the Balkans, can emerge crossed and transversal reflections on the notion of materiality itself.

This call for thematic proposals aims to identify panels addressing the question of materiality in the Balkans from different disciplinary, theoretical, methodological, historical and geographical angles. Each selected thematic proposal will be the subject of a 1h30 session comprising 3 to 4 papers. A call for individual papers will then be published for each panel: selected papers will be included in a panel and evaluated by the panel leaders and the conference organizing committee. In order to bring together as many participants as possible, and to foster the interdisciplinary dialogue within SHS and beyond promoted by AFEBalk, the theme of materiality(ies) may be articulated into several thematic axes, such as:

Techniques, technologies and actions on matter

Have the history and anthropology of techniques, which were in favor in most Balkan countries at the time of historical materialism, fallen into disuse? The aim is to show the vitality of this field of research, which extends from the extraction of raw materials to the manufacture of technical objects by industry or handicrafts, and to the challenges of new technologies.

Materials, energies, flows

Materiality conjures up relationships with environments and the various biotic and abiotic elements that make them up. Whether mineral, vegetable or animal entities, energies or substances, the elements of the natural world are the subject of multiple cultural representations and social uses.

Biographies, social lives and itineraries of things

Material culture is made up of an infinite number of artifacts, which often have different lives, between their use value, their symbolic dimension, their obsolescence and their possible second life or transmission. These systems of object have technical, political and economic characteristics that tell us a great deal about the societies that produce and consume them.

Collecting, museographing, exhibiting

The REB at Mucem will provide an opportunity to reflect on the status of materiality in museum collections and activities. What do museum objects tell us about Balkan societies? How do museum institutions relate to their own objects, and how are their practices shaped or transformed?

Memorial and heritage objects

Beyond museums, heritage and memorial processes involve multiple objects (from the most everyday artifacts to the most emblematic monuments) and act on their material characteristics as well as their symbolic value. How does the notion of materiality enrich our understanding of these processes, and of what materials are heritage and memory made?

Architecture, urbanism, spaces

How do built environments influence and reflect cultural and social practices, as well as political and technical choices that generate morphologies and transform spaces? How do their production and use contribute to the materialization of power relationships, social ties and cultural representations that run through the city?

Infrastructure, equipment and development

Infrastructures (roads, engineering structures, industrial facilities, energy complexes, etc.) are the subject of intense contemporary reflection, which questions the materiality of the development of societies (transport, communication, production, etc.). What about these objects that are as much synonymous with technical power as they leave deep marks on the environment?

Systems of objects, production and consumption

Economies, lifestyles and consumption practices are embodied in objects that are part of exchanges, endowed with value and price, used and manipulated, preserved and destroyed. How are these functional or pleasurable objects designed, produced and displayed, commodified, twisted and reused?

Ecology, environment and milieus

Environmental issues are becoming increasingly acute in the Balkans as elsewhere, and are the subject of innovative research, as illustrated by a recent issue of the journal Balkanologie. How does materiality enable us to grasp ecological issues, whether in terms of the relationship between humans and non-humans, the preservation of resources, or current processes for taking environments into account (recycling, biomimicry, “sustainable development”, etc.)?

Materials, circulation and mobility

Objects circulate and move as much as (and with) humans, following economic, migratory and political logics of varying scales, from short circuits to massive forms of distribution. These circulations also generate cultural encounters and hybridizations.

Arts, crafts and creation

Whether pictorial, literary, plastic or audiovisual, artistic and intellectual creation is rooted in materiality. It is the product of modes and worlds of production that nourish aesthetics and imaginations as much as social distinctions. These works embody, express and communicate forms of thought and life experience, creating meaning and emotions.

(Inter)cultural materials, between identity and otherness

From clothing to food, as well as various technical, aesthetic and ritual artifacts, many objects embody cultural, ethnic and religious affiliations. These “identity” objects can be claimed, disputed, contested or rejected as stigmatizing, enabling the affirmation and negotiation of interactions between communities and social groups.

Objects of power, power of objects

Ideologies and political regimes are expressed through specific materialities, charged with power and endowed with authority. Some objects embody institutions, forms of government and administration, legitimacy and sovereignty. Others illustrate counter-powers and resistances, including by circumventing, subverting or reversing the material codes of power.

Gender, generation, class

Do objects have a gender, an age, a social class? Objects affect the people who handle them, indicating relationships of gender, generation and class. Anything but neutral, their physical characteristics and uses are the result of socially learned skills, reflecting status and position, situating individuals and the “qualities” they ascribe to themselves or that are assigned to them.

Sensoriality, bodies and perceptions

Sensory approaches are intrinsically concerned with materiality: the senses are as much a mode of knowledge through physical experience as they are a culturally constructed way of experiencing emotions and formulating judgments. The incorporation of objects calls into question bodily techniques, technical mediations, perceptions and individual and collective sensibilities.

Sacred, ritual, supernatural

Religious beliefs and practices mobilize numerous material objects which, in the multi-faith context of the Balkans, can be transferred, reused or contested. “Religious materiality” questions the immaterial and sensitive relations to various supernatural entities, generally associated with ritual and liturgical actions.

Conference languages:

English, French

Call for thematic proposals:

Each selected thematic proposal will be the subject of a 1h30 panel comprising 3 to 4 papers. A call for individual papers will be published for each panel. Proposed papers will be evaluated by the panel leaders and the conference organizing committee.

500 words + 5-line biography with affiliation + 5 keywords

Submission: Thematic session proposals are to be submitted via the sciencesconf site.

Deadlines:

Submissions: January 26, 2025

Response: February 7, 2025

After the selection of thematic sessions, a call for proposals will be launched on the 7th of February and closed the 7th of March (answers the 1st of April).

The conference organization committee will not be able to provide transportation or accommodation. However, certain requests may be submitted to the organizers, who will decide according to budget.

No registration fee will be charged.

ASN Convention 2025 – Call for Proposals

Call for Proposals:

**Proposal Deadline: 12 December 2024**

https://www.asnconvention.com/call-for-proposals-2024

Deadline for proposals: 12 December 2024 (to be sent to both darel@uottawa.ca  AND asnconvention25@gmail.com in a single Word attachment)

29th Annual World Convention of the

Association for the Study of Nationalities (ASN)

Columbia University

Co-Hosted by the Harriman Institute

22-24 May 2025

Proposals must be submitted to darel@uottawa.ca AND asnconvention25@gmail.com in a single Word attachment.

Each applicant must also fill out a Fact Sheet online.

Key Points

*Following a highly successful return in person to Columbia University in 2023 and 2024, the ASN World Convention will be held once again on May 22-24, 2025.

*The Convention is welcoming five different types of proposals: Individual Paper Proposal, Panel Proposal, Book Panel Proposal, Roundtable Proposal, Film Proposal. Paper and panel proposals are based on written papers.

*Two new permanent sections — Populism and the Far Right, Gender and Nationalism — are added. The Convention will also a have Special Focus on the Russian War in Ukraine, American Nationalism, and Political Memory.

*Registration fees will be waived for discussants, 

unless they are making a presentation on a different panel.

*The Convention is in person only. No presentation will be on Zoom.

*Applicants will be notified of the status of their proposal in January 2025.

The Convention

Over 150 Panels in 4 global sections: 

Nationalism (incl. First Nations)

Populism and the Far Right

Migration, Refugees, and Diasporas

Gender and Nationalism

And 8 regional sections:

Balkans

Belarus

Caucasus

Central Europe

Eurasia (Central Asia and China)

Russia

Turkey and Greece

Ukraine

Continuer la lecture de ASN Convention 2025 – Call for Proposals

Parution Balkanologie vol.19 n°1 Varia

Le Comité de rédaction de Balkanologie a le plaisir de vous annoncer la publication du vol. 19 n°1  Varia.

Il y est question du « partage littéraire » entre deux figures du surréalisme serbe et français – Marko Ristić et Louis Aragon – (Biljana Andonovska), des frontières des Balkans à la lumière des expériences migratoires d’écrivain.e.s (Roberto Gómez Martínez), de mobilisation d’artistes dans des luttes environnementales contemporaines en Grèce au prisme géographique des « fronts » (Sylvain Guyot, Véronique André-Lamat, Isabelle Sacareau, Pablo Salinas-Kraljevich), de mobilisation par le régime communiste albanais d’« agitateurs » au plus près des populations (Doan Dani) et, au croisement des études sur le religieux et sur les minorités en migration, de la diaspora bosniaque en France (Dževada Šuško).

Une lecture croisée de Fabrice Jesné et de Egidio Ivetic, ainsi que des comptes rendus d’ouvrages récents par Daniel Baric, Bernard Lory, Anne Madelain viennent compléter le numéro.

Cécile Jouhanneau, Anne Madelain et Detelina Tocheva
Éditorial [Texte intégral]

Varia

Continuer la lecture de Parution Balkanologie vol.19 n°1 Varia

EFA- Appel à candidatures | Call for applications – Résidence de chercheur | Research residency 2025

Les Écoles françaises à l’étranger ont mis en place depuis 2012 un programme de résidence de chercheurs dans leurs établissements.
À l’École française d’Athènes, les enseignant(e)s-chercheur(e)s, les chercheur(e)s statutaires ou les post-doctorant(e)s sous contrat dans une institution de recherche ou dans un établissement d’enseignement supérieur et dont le projet de recherche nécessite un séjour en Grèce peuvent bénéficier de ce dispositif. Ils sont accueillis pour une durée d’un à trois mois afin de développer un projet s’inscrivant dans la programmation quinquennale de l’École française d’Athènes. Les projets proposés peuvent porter sur la Grèce, les Balkans et la Méditerranée orientale à toutes les périodes historiques. Toutes les disciplines des SHS sont concernées. Les projets associant des partenaires institutionnels de la région (universités, centres recherche, musées) seront particulièrement appréciés.

L’appel à candidature pour l’année 2025 est lancé.
Date limite de candidature :
10 novembre 2024 (minuit).

Pour en savoir plus…

Research Residency Program 2025

Since 2012, the French Schools Abroad have launched a research residency program within their institutions.
At the École française d’Athènes, faculty members, permanent researchers, or post-doctoral fellows under contract with a research institution or a higher education institution and whose research project requires a period of residence in Greece may be eligible. Resident researchers are hosted for a period of one to three months in order to develop a project that aligns with the research objectives and strategic axes of the 2022-2026 five-year plan of the École française d’Athènes. Proposed projects may focus on Greece, the Balkans, and the Eastern Mediterranean during all historical periods. All disciplines in the social sciences and humanities are included. Projects involving institutional partners in the region (universities, research centers, museums) will be particularly valued.

The call for application 2025 is now open.
Deadline for applications: November 10th, 2024 (midnight)

More information here…

Débat du CREE, Bernard Lory, Les tziganes des Balkans 10/10/2024

Jeudi 10 octobre  – 17h30-19h00

INALCO, Amphi 2

65 rue des Grands Moulins

75013 PARIS

Le Centre de recherche Europes-Eurasie (CREE) a le plaisir  de vous convier à la onzième séance des Débats du CREE autour du livre  Les Tziganes des Balkans (1280-1914), textes traduits et commentés par Bernard Lory, Éditions Les Belles Lettres, 2024. 

Discussion avec  Méropi Anastassiadou-Dumont (CERMON, INALCO), Petre Petcuţ, chargé de cours à l’INALCO et Bernard Lory, professeur émérite de l’INALCO

animée par Anne Madelain (CREE, INALCO)