Hamit BOZARSLAN, Histoire de la Turquie de l’Empire ottoman à nos jours, troisième édition actualisée, Paris, Tallandier, 2021, (704 p., 12,90€)

Histoire de la Turquie

S’étendant jadis des portes de Vienne au Yémen, de l’Algérie à l’Irak, l’Empire ottoman s’effondre en 1923 et cède la place à la république de Mustafa Kemal. Aujourd’hui, la Turquie d’Erdogan, impliquée dans de nombreuses guerres régionales, suscite des inquiétudes dans les pays occidentaux.

L’Empire ottoman connaît plusieurs siècles de conquêtes territoriales, notamment celle de Constantinople en 1453 par le sultan Mehmed II. Le règne de Suleyman le Magnifique parachève cet empire universel. Sa longévité, plus de 600 ans, est une exception dans le monde musulman. Au début du XIXe siècle, il tente de se réformer : absolutisme éclairé, règne autocratique d’Abdülhamid II, révolution jeune-turque de 1908… Après une décennie de guerre, marquée par le génocide des Arméniens, un régime autoritaire, celui de Mustafa Kemal, voit le jour. À la lumière de ces sept siècles d’histoire, Hamit Bozarslan donne à comprendre la Turquie contemporaine, incarnée par son leader islamo-nationaliste Erdogan.

Historien et politologue, Hamit Bozarslan enseigne à l’EHESS. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages tels que Une histoire de la violence au Moyen-Orient (2011), une Histoire de la Turquie. De l’Empire à nos jours (Tallandier, 2011 – Texto, 2015) et le coauteur de Comprendre le génocide des Arméniens. 1915 à nos jours (Tallandier, 2015).

Samim Akgönül, LA TURQUIE « NOUVELLE » ET LES FRANCO-TURCS, L’Harmattan, Paris, 2021 (226.P, 22,00€)

Couverture La Turquie

Depuis deux décennies, la Turquie, sous le régime dominé par Recep Tayyip Erdogan, change de peau. Les développements internes de la Turquie et ses relations avec son environnement immédiat ont un effet direct et indirect sur la communauté « turque » de France, formée non seulement par des immigrés mais aussi des générations nées et socialisées en France. Ces Franco-Turcs entretiennent des relations d’interdépendance avec la Turquie et suivent les débats politiques et sociaux turcs de très près. Ce livre est un va-et-vient entre les développements internes de la Turquie et leurs perceptions de la part des Franco-Turcs dans une perspective historique et politique.

Samim Akgönül est historien et politologue, directeur du Département d’Études turques de l’Université de Strasbourg où il enseigne la langue, l’histoire et la sociologie de la Turquie contemporaine.

IMAGES EN MARGES. périphéries, minorités et tabous dans les films de Marcel Łoziński, Pál Schiffer et Želimir Žilnik

Instytut Polski w Paryżu

14-17 avril 2021 | Paris, France (en ligne)

MARGES EN IMAGES est un projet universitaire pluridisciplinaire visant à l’étude des marges dans le cinéma documentaire centre-européen.

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Les pratiques de cinéma amateur en (ex-)Yougoslavie + Masterclasse de Želimir Žilnik + Projection du film Marble Ass de Želimir Žilnik

Mercredi 14 avril 2021 – 14:00 – 22:00, évènement en visioconférence 

14h-16h : table ronde
18h-19h30 :  masterclasse de Želimir Žilnik
20h00-22h00 : projection du film Marble Ass (Želimir Žilnik 1995), en présence du réalisateur

 

Les kinoklubs se multiplient dans la Yougoslavie socialiste et deviennent des lieux privilégiés de l’éducation filmique, la formation technique et l’expérimentation. Une table ronde réunira cinéastes, artistes et chercheurs pour évoquer leur rôle dans l’invention et la vitalité de cette cinématographie.

Elle sera suivie d’une masterclasse avec le cinéaste Želimir Žilnik dont l’œuvre foisonnante depuis Travaux Précoces (1969), Ours d’Or à Berlin, est ancrée dans la réalité sociale et centrée sur les marges et les « sans-voix »; la soirée se terminera par la projection du film Marble Ass (1995). 

 

Événements organisés dans le cadre du colloque international : « MARGES EN IMAGES. Périphéries, minorités et tabous dans les films de Marcel Łoziński, Pál Schiffer et Želimir Žilnik » par Eur’Orbem (Sorbonne Université, CNRS) et IRCAV (Université Sorbonne nouvelle – Paris 3) en partenariat avec le CREE, l’INALCO et le GOETHE-INSTITUT PARIS

Inscriptions

plus d’informations ici

https://eastmarginsconference.wordpress.com/

Ivana Sajko, Trilogie de la désobéissance, Paris, Éditions espace d’un instant, 2021 (P.120, 12,00€)

Traduit du croate par Miloš Lazin, Anne Madelain, Vanda Mikšić et Sara Perrin Préface de Miloš Lazin.

avec le soutien de la Maison Antoine-Vitez, du Centre national du livre et du ministère de la Culture de la République de Croatie.

Au début de Rose is a rose is a rose is a rose, Ivana Sajko écrit : « Je voulais écrire sur l’amour, persuadée que c’était un thème subversif – à la fois esthétique et politique. » 

Scènes de la pomme est inspiré du récit biblique du péché originel. Est-il possible de concevoir un paradis privé dans ce monde de catastrophes ?

« Tout a été foutu en l’air et on ne peut pas le dire autrement. » Ainsi démarre la pièce Ce n’est pas nous, ce n’est que du verre, parce que « l’économie s’est effondrée comme des dominos. Le même mécanisme, la même vitesse ». 

Les textes dramatiques d’Ivana Sajko sont peuplés des perdants de la modernisation, dans leur combat pour survivre et, peut-être, aimer.

Continuer la lecture de Ivana Sajko, Trilogie de la désobéissance, Paris, Éditions espace d’un instant, 2021 (P.120, 12,00€)

François Georgeon, Au pays du raki, Le vin et l’alcool de l’Empire ottoman à la Turquie d’Erdogan, Paris, CNRS éditions, 2021 (P. 368, 25,00€)

On croit souvent qu’en terre d’islam, l’alcool se serait heurté au mur infranchissable de l’interdit religieux. Comme si le Coran – qui prohibe le vin ici-bas, mais le promet dans l’au-delà – avait réglé la question une fois pour toutes.

Comment comprendre, alors, la promotion du raki, dont la production est attestée dès le XVIe siècle, au rang de « boisson nationale » dans la Turquie moderne ? Ou le goût parfois immodéré du sultan Mahmud II pour le champagne ?

En réalité, dans une longue durée rythmée par l’alternance de périodes de prohibition et de libéralisation, vins et autres boissons alcoolisées n’ont cessé d’être consommés dans l’immense espace multiconfessionnel de l’Empire ottoman. C’est cette histoire discrète, histoire des marges et de la transgression, mais aussi de véritables « cultures du boire », qui se trouve ici révélée.

Des tavernes interlopes d’Istanbul aux libations secrètes des en passant par les vignobles de Thrace ou d’Anatolie, des rituels soufis aux éclats de la poésie bachique, des indignations plus ou moins feintes des religieux aux hésitations du pouvoir – jusque dans la Turquie actuelle –, l’alcool devient le précipité d’une vaste histoire sociale, culturelle et politique.

Épilogue de Nicolas Elias et Jean-François Pérouse,

« Boire dans la Turquie d’Erdogan »

 

Le carnet de l'Association française d'études sur les Balkans / The Blog of the French Association of Balkan Studies

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