
Archives de catégorie : Numéros de revues / Scientific Journals
Balkanologie vol.16 n°2/2021
avec les contributions de George Andrei, Josef Djordjevski, Tibissaï Guevara-Braun, Chloé Vlassopoulos, Héléna Karka, Nebojša Vukadinović, Jelisaveta Vukelić, Mina Petrović et Ana Kukuridi, Sanja Potkonjak et Tea Škokić.
Huit articles couvrent une large palette de questions environnementales à partir d’approches et de méthodes de sciences sociales variées. Un dossier résolument pluridisciplinaire donc. Trois articles analysent des moments d’histoire environnementale (Roumanie, Croatie, Albanie), proposant une mise en perspective de la constitution des enjeux environnementaux. À partir d’approches sectorielles, trois autres textes concernent en Grèce des questions énergétiques et minières, et en Serbie des politiques publiques environnementales post-communistes. Enfin, les deux dernières contributions abordent les mobilisations environnementales contemporaines en Croatie et Serbie. Autant de pistes qui dévoilent une partie d’un champ de recherche en plein bourgeonnement.
Note de lecture et Comptes rendus
avec les contributions de Catherine Samary, Chiara Bonfiglioli, Juliette Ronsin, Aliki Angélidou
Experimental cinema/documentary, New Media, video art from the Balkans
Proposals: June 15 2022
Papers due: November 15 2022
In the late 1950s and 1960s, experimental cinema in the Balkans developed away from the mainstream despite occasional official support. Experimental cinema often originated in so- called amateur film, and flourished in numerous cinema clubs in all major cities of the former Yugoslavian federation. However, the cinema clubs were also part of the socialist project of spreading art to all layers of society. In the 1970s artistic activity and forms of provocation continued to be produced clandestinely despite the reinforcement of censorship of Marshal Tito’s regime. The “New Art Practice”, a generation of artists active in Yugoslavia in the late 1960s and the 1970s, practiced experimentation in art, turning the traditional studio to artist-run spaces, creating multimedia performances in the street, as well as experimental publications. The concept of “anti-films” thrived, especially supported by the Genre Experimental Film Festival (GEFF). With the Yugoslav wars of the 1990s, cinematic practices branched out to a questioning of memory and identity, often through an ethno-anthropological gaze. In recent years, questions of ethnic identity remain relevant, but experimental cinema has expanded into diverse forms and subjects – gender, ecology, a return to folk mythology among others. Much of this has been approached through contemporary technological explorations of digitality or analogue media. As part of its 2022 Balkans focus, the East European Film Bulletin is preparing a special issue on experimental cinema, including experimental documentary, video and moving-image art and new media.
We are looking for essay-length contributions that should discuss current and past trends of these art forms in the Balkans (or of Balkan artists from abroad) and/or contributions that focus on the work(s) of a particular artist.
We are particularly interested in discussions on the work(s) of: Marina Abramović., Neša Paripović, Sanja Iveković, Dalibor Martinis, Maria Kourkouta, Marianna Christofide, Goran Trbuljak, Igor Toholj, Jurij Meden.
Publications should be in English. Proposals should be sent to editors@eefb.org Stylistic guidelines for essays published in our journal can be found here : https://eefb.org/contribute/
East European Film Bulletin | 22 rue des Envierges, 75020 Paris | Facebook | eefb.org
Études Balkaniques 2021/1 (n° 25), Mémoire et identité nationales : 1821-2021
Table des Matières
Kostas Théologou, Introduction, La nation est-elle un principe spirituel ? Réflexions sur la mémoire collective et l’identité nationale
Gordana Blagojević, La Première Guerre mondiale et l’identité nationale serbe à travers le prisme des lieux de sépultures militaires serbes en Grèce.
Una Popović, Entre les deux mondes : la création en cours de l’identité personnelle et nationale.
Kostas Théologou, Mémoire collective, rituels et performances dans la Grèce moderne : les danses traditionnelles du sacrifice
Ivana Jevtić, L’Héritage artistique des Paléologues et l’art orthodoxe pendant l’époque ottomane : les portraits des sages grecs.
Amir Muzur et Iva Rinčić, La relation à Ivo Andrić et à son héritage littéraire comme reflet des tensions entre trois nations balkaniques.
Georgios Arabatzis, Le spectre de Byzance chez Markos Renieris : orientalisme et sciences humaines.
Boris B. Brajovic, Anthropos polytropos et hypermnésie
Angeliki Konstantakopoulou, La formation et la mémoire de l’État bulgare revisitées.
Ivica Kelam et Ivana Ivančić Medved, Traumatisme et nostalgie pendant la transition démocratique. L’exemple de la République de Croatie.
Iordanis Koumasidis, La mémoire nationale du xixe siècle dans les romans grecs contemporains : Aris Sfakianakis et Vangelis Bekas.
Balkanologie VOL.16 n°1 2021

Balkanologie, Vol. 15 n° 1 & n° 2 | 2020
Balkanologie. Revue d’études pluridisciplinaires a été fondée en 1997. Editée par l’AFEBalk – Association française d’études sur les Balkans, cette revue de sciences humaines et sociales a accompagné le renouveau des études balkaniques en France à une époque où l’intérêt pour les Balkans dépassait largement le périmètre de la communauté scientifique. Après plusieurs années d’interruption, une partie de l’ancienne équipe accompagnée d’une nouvelle génération de chercheur.euse.s francophones a décidé de relancer les activités de l’AFEBalk et en particulier la publication de Balkanologie.
Les propositions d’articles, de dossiers thématiques et de compte-rendus peuvent être envoyées à l’adresse balkanologie@gmail.com.
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OCCHIALÌ – RIVISTA SUL MEDITERRANEO ISLAMICO, N.6/2020
Risorsa digitale indipendente a carattere interdisciplinare. Uscita semestrale Pubblicata da Occhialì – Laboratorio sul Mediterraneo islamico Dipartimento di Culture, Educazione e Società Università della Calabria
INDICE
SEZIONE – VIAGGIO DELL’ISLAM ITALIANO
Nuove piazze commerciali alla fine del Medioevo : la Calabria e la Viadella Seta dopo la nascita dell’Impero Ottomano – Sarah Procopio » p.2
SEZIONE – STUDIE RICERCHE
Amor vacui: ripetizione e vuoto come caratteristiche distintive dell’arte islamica – Francesca Bocca » p.16
L’arte come forma pura. Da Platon e alla geometria sacra dell’Islam –Federico Leonardo Giampà »p.27
Raimondo D’Aronco and the Karakoy Camii : the Case of the Lost Mosque – Ecem Altinkilic and Giulia Bei » p.44
Figure mandaliche. La struttura del sacro tra microcosmo e macrocosmo – Chiara Falcone » p.62I
I “castelli del deserto” omayyadi. Analisi e confronti fras celte architettoniche e decorative nei quṣūr e ḥammām giordani della prima epoca islamica – Marta Pipino » p.78
SEZIONE – RECENSIONI
Paola Gandolfi, “Rivolte in atto. Dai movimenti artistici arabi a una pedagogia rivoluzinoaria” (Mimesis, 2013) – Sara Mazzei » p.92
Voir : http://phi.unical.it/wp34/occhiali/rivista-occhiali-n-62020/
Slovo N° 50/2020, Comment penser l’histoire littéraire du XXIè siècle dans l’espace euro-asiatique
Numéro préparé par Marie Vrinat-Nikolov
Les treize auteurs réunis dans ce volume invitent leurs lecteurs à revisiter l’historiographie littéraire en Afghanistan et en Iran, en Biélorussie, Bulgarie, Géorgie, Roumanie, Russie, Serbie, Slovénie, Turquie (et Empire ottoman). Ce faisant, ils convoquent l’histoire globale, l’histoire croisée, la sociologie de la littérature, les études post-coloniale et de genre, les transferts culturels et la littérature mondiale.
Les enjeux de cette approche sont pluriels car repenser le divers contre l’unique fait bouger toutes les lignes de l’histoire littéraire : c’est ce qui permet de mettre au jour les oubliés de l’histoire littéraire (les femmes écrivaines ou les œuvres rédigées dans des langues et alphabets qui ne se laissent pas enfermer dans un cadre national) et de faire apparaître les flux transnationaux et multilatéraux entre les aires culturelles, le dialogue entre les littératures qui fait naître de nouvelles formes et de nouveaux genres par la traduction ; c’est aussi ce qui amène à démythifier les “grandes figures tutélaires” , les classiques, les icônes que le canon national muséifie, c’est-à-dire momifie ; c’est enfin ce qui montre clairement que, pour penser les “horloges littéraires du monde” , le grand récit linéaire, positiviste et fondé sur l’unicité totalisante n’est définitivement plus le cadre approprié.