Archives de catégorie : Histoire

Centenaire de l’Institut d’études slaves / Centenary of the Institute for Slavic Studies

L’Institut d’études slaves (Paris 6e) fête ses 100 ans en organisant de nombreuses rencontres scientifiques entre le 17 et le 26 octobre 2023, notamment une table ronde sur la Réception des littératures slaves contemporaines en France le mardi 24 octobre ou encore une journée d’études sur L’Institut d’études slaves et ses premières recherches en ethnographie, oralité et culture matérielle le vendredi 26 octobre.

Voici le programme complet (pdf), et ci-dessous les programmes détaillés du 24 et 26 octobre:

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Chryssanthi Avlami, Franck Salaün, Jean-Pierre Schandeler (éds), De l’Europe ottomane aux nations balkaniques : les Lumières en question, BREPOLS, 2023 (320 p., 85 €)

Les Lumières constituent un point de repère fondamental pour comprendre l’évolution des sociétés. Néanmoins, cette évidence cache des grandes inégalités entre les différentes traditions historiographiques. Tandis que certaines régions du monde se disputaient la paternité de ce courant intellectuel et culturel né au 18e siècle, d’autres étaient reléguées au rang de simples satellites ou de terres oubliées par l’Histoire. La question se pose avec une grande acuité s’agissant de l’Empire ottoman et des états balkaniques fondés les uns après les autres depuis les premières décennies du 19e siècle. Considérer leurs relations avec la France, la Grande-Bretagne et l’Allemagne ne suffit pas à définir leurs façons d’entrer dans la modernité. Il faut plutôt s’interroger sur les phénomènes d’acculturation et de rejet repérables dans leurs histoires. C’est l’ambition des études réunies dans le présent ouvrage. L’invention de Lumières nationales, l’histoire des représentations des Lumières européennes et de leurs variations dans l’espace et dans le temps balkaniques, constituent une voie d’accès privilégiée aux aspirations contradictoires des nations tiraillées entre plusieurs modèles de société.

Pour consulter la table des matières, voir le site de l’éditeur.

Post-doc 9 mois – histoire de l’Europe centrale et orientale / Fellowship on Central or Eastern European history (9 months)

Si vous vous être titulaire d’un doctorat ou équivalent, que vous souhaitez porter un projet de recherche lié à l’histoire politique, économique ou sociale d’un ou de plusieurs pays d’Europe centrale et orientale, du XVIIIe au XXIe siècle, n’hésitez pas à consulter l’annonce CNRS disponible ici. 

Date limite de candidature: 3 août 2023

FELLOWSHIP : Post-doc (H/F) Chaire d’excellence I-SITE, Mondes modernes et contemporains

Le laboratoire UMR 8529 IRHiS, relevant de l’École doctorale Sciences de l’Homme et de la Société de l’Université de Lille, lance un appel à candidatures pour un contrat postdoctoral de 9 mois, à partir du 1er novembre 2023.
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Fabrication de saints et néo-martyrs / Producing saints and neo-martyrs

Vous êtes invités à la journée d’étude “Fabrication de saints et néo-martyrs. Circulation de leurs cultes dans l’Europe du sud-est et l’espace post-soviétique : enjeux sociétaux et politiques“,  organisée dans le cadre du séminaire “Territoires et trajectoires du religieux en Europe du Sud-Est, XVIIIe-XXIe siècle” (CETOBaC / EHESS).

La journée d’étude se tiendra le lundi 12 juin 2023, entre 9h30 et 17h30 à l’EHESS, 54 bd. Raspail, salle du Conseil A/BS1_28.

Programme préliminaire:

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Edhem Eldem, L’Empire ottoman, Paris, Que sais-je?, 2022, (128 p., 10€)

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Apparus en Anatolie au début du XIVe siècle, les Ottomans occupèrent un rôle central dans les Balkans, en Europe orientale et au Moyen-Orient avant de disparaître avec la Grande Guerre. Leur empire, consacré par la prise de Constantinople en 1453, s’étendait au XVIIe siècle de la Hongrie au golfe Persique et du Yémen à l’Algérie.

Cette superficie n’ayant d’égal que la diversité religieuse, ethnique et culturelle, l’Empire ottoman dut faire face aux défis du gigantisme et de l’hétérogénéité. Grevé par une machine étatique lourde et coûteuse, menacé par de puissants voisins, ralenti par une éco­nomie agraire, il perdit pied dans un monde dominé par l’Europe. Si l’occidentalisation lui accorda un long sursis, ce fut au prix d’une soumission aux forts relents coloniaux.

Cent ans après la fin de l’Empire ottoman et la création de la république de Turquie qui lui succéda, Edhem Eldem propose de cette structure complexe, de son fonctionnement, de ses forces et de ses faiblesses un récit nuancé, doublé d’une analyse critique.

François Georgeon, Douze essais sur l’histoire de l’Empire ottoman aux XIXe-XXe siècles, Istanbul, Isis Press, 2022, (224 p., 25$)

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PRÉSENTATION 

I. Un Empire et sa capitale

1. « Aux antipodes de l’État nation : le monde pluriel des Ottomans », dans Confluences Méditerranée, n° 73, Nations et territoires : quelles institutions ?, printemps 2010, Paris, L’Harmattan, juin 2010, p. 21-30.

2. « Istanbul au XIXe siècle », dans Dictionnaire de l’Empire Ottoman, Paris, Fayard, 2015, p. 617-626.

3. « Istanbul 1900, entre mythe et réalité », dans Istanbul mil-neuf cent », dans Timour Muhiddine éd., Bleu Autour (à paraître)  

II. Autour de la révolution jeune-turque.

4. « 1908 : l’Empire ottoman entre en révolution », dans Géopolitique, revue de l’Institut international de géo-politique, n° 105, avril 2009, p. 55-60.

5. « Religion, politique et société au lendemain de la révolution jeune-turque : le “ramadan de la liberté” à Istanbul », version française inédite de « Religion, Politics and Society in the Wake of the Young Turk Revolution : The “Ramadan of Freedom”, dans N. Lévy-Aksu et F. Georgeon éds., The Young Turk Revolution and the Ottoman Empire. The Aftermath of 1908,Londres-New York, I.B. Tauris, 2017, p. 175-195.

6. « Rires en mer de Marmara. Une scène de la vie quotidienne dans l’Empire ottoman en 1909 », dans De Samarcande à Istanbul : étapes orientales. Hommage à Pierre Chuvin II, V. Schiltz éd., Paris, CNRS Editions, 2015, p. 277-284.

7. « Un Tatar au Japon. Introduction au voyage d’Abdürreşid İbrahim en Asie (1908-1910) » dans Abdürrechid Ibrahim, Un Tatar au Japon. Voyage en Asie (1908-1910), trad. et prés. F. Georgeon et I. Tamdoğan-Abel, Arles, Sindbad Actes Sud, 2004, p. 9-48. 

III. Mutations sociales et culturelles

8. « Temps de la réforme, réforme du temps. Les avatars de l’heure et du calendrier à la fin de l’Empire ottoman », dans F. Georgeon et F. Hitzel, éds, Les Ottomans et le temps, Leiden-Boston, E.J. Brill éd., 2012, p. 240-281.

9. « Le génie de l’ottomanisme. Essai sur la peinture orientaliste d’Osman Hamdi », dans Turcica, revue d’études turques, n°42, 2010 [2011], p. 143-166.

10. « Caricatures de femmes à la fin de l’Empire ottoman », dans Clio. Femmes, genre, histoire, n° spécial Genre et espace (post-) ottoman, 48/2018, p. 193-209.

11. « Boisson et identité dans l’Empire ottoman : quand le raki devint une “boisson nationale“ », texte inédit.

12. « L’impossible prohibition. D’Ankara à Istanbul, les aventures d’une loi, 1920-1924 », dans Déchiffrer le passé d’un Empire. Hommage à Nicolas Vatin et aux humanités ottomanes, E. Borromeo, F. Hitzel et B. Lelouch, Louvain, Peeters, 2022 (coll. Turcica, XXVII), p. 371-383.

GAndreas Guidi, Generations of Empire Youth from Ottoman to Italian Rule in the Mediterranean, Toronto, University of Toronto Press, 2022, (328 p., 75$)

Generations of Empire

In 1912, Italy occupied Rhodes, an Ottoman town inhabited by Greek Orthodox, Muslims, Jews, and Catholics. Rhodes became a territory of Italy’s empire in 1923 following the Treaty of Lausanne, only one year after Mussolini seized power in Rome. The Ottoman demise corresponded to the expansion of fascist imperialism in the Mediterranean. Both the Ottoman Young Turks and Italian colonial governors invoked the role of a “new generation” of youth in imperial rule.

Generations of Empire investigates the relationship between state and society in light of successive transformations of imperial rule, rethinking Italian colonialism as post-Ottoman history. Andreas Guidi explores how communal life in the town of Rhodes was affected by the transition between these regimes, from an autocratic to a constitutional empire in late Ottoman years to Italian military occupation to fascist annexation. Based on archival sources in five languages from seven different countries, the book investigates generational dynamics in the domains of political activism, the family, education, work and leisure, and mobility. Generations of Empire offers a vivid picture of how a local society navigated large-scale social and political transformations in the modern Mediterranean.

Nathalie CLAYER: Une histoire en travelling de l’Albanie (1920-1939). Avec, au-delà et en-deçà de l’État, Paris, Karthala, 2022 (492 p./33 €)

Une histoire en travelling de l'Albanie (1920-1939). Avec, au-delà et en-deçà de l'État

 

L’État-nation a nationalisé les historiographies. La construction étatique doit-elle pour autant être rejetée en tant qu’objet d’étude ? Non, bien sûr, mais il faut assurément l’aborder autrement. C’est ce que suggère déjà une nouvelle historiographie qui, avec le développement de l’histoire globale, s’attache à élargir la focale. Dans cet ouvrage, il s’agit aussi de prendre l’État-nation au sérieux, de l’appréhender comme un espace de sens, de circulations, de contraintes et de possibilités, qui se construit et se remodèle dans le temps, en interaction avec d’autres espaces sociaux et selon des temporalités multiples.

Nathalie Clayer saisit ainsi la formation de l’État albanais dans l’entre-deux-guerres et la transformation de ses espaces sociaux dans un mouvement de travelling. Son objectif n’est pas fixé sur les institutions telles qu’on les observe habituellement, ni sur des trajectoires d’individus qui donneraient à voir l’importance des dynamiques infra- ou transnationales. Sa « caméra » bouge constamment de façon à mieux saisir la complexité des dynamiques.

Une contribution majeure à la question de l’État-nation, un apport érudit à l’histoire albanaise et une proposition audacieuse sur les méthodes narratives de l’histoire.