Archives de catégorie : Histoire

Islam – migrations – genre. Reconsidérer l’histoire des musulman·e·s en Europe au XXe siècle

Mosquée de Berlin-Wilmersdorf, inaugurée en 1925.   Carte postale de 1936, © Museum Charlottenburg-Wilmersdorf, https://urban-authenticity.eu/wilmersdorfer-moschee-berlin/

Campus Condorcet, Aubervilliers, 18 décembre 2024

Version provisoire – texte complet à venir 

L’atelier « Islam – migrations – genre » propose d’initier un dialogue entre trois champs de recherche qui communiquent peu : l’histoire de l’islam, l’histoire des migrations et l’histoire du genre. La première est trop centrée sur les dimensions religieuses pour les un·e·s, la seconde trop focalisée sur l’encadrement étatique des migrations pour les autres et, enfin la dernière trop « militante » pour le reste. Alors, comment écrire une histoire sociale et culturelle des musulman·e·s en Europe qui intègre le genre comme catégorie d’analyse historique et qui s’intéresse au quotidien des acteurs et actrices, en mettant en avant leur « agency » ?

L’atelier réunira des spécialistes de l’histoire de l’islam, des migrations et du genre afin de discuter de l’intérêt et de la richesse mais également des défis et difficultés à croiser ces champs de recherche. En focalisant son approche sur les acteurs et actrices et, leurs interactions aussi bien avec les instances religieuses qu’étatiques, cet atelier offre une manière originale d’écrire une histoire sociale et culturelle qui s’efforce d’intégrer le genre comme une catégorie d’analyse historique. Les discussions s’articuleront autour des pratiques et dynamiques du quotidien, de l’espace privé, voire intime et, de la vie conjugale et familiale.
Plus que les dogmes religieux et les prescriptions normatives, ce sont leurs appropriations individuelles par des musulman·e·s qui feront l’objet du débat ; plus que l’encadrement et la surveillance des migrant·e·s par les États, c’est leur vécu en Europe que nous souhaitons analyser. Nous nous intéresserons, en particulier, à la première moitié du XXe siècle.

Participeront à cet atelier Naomi Davidson (University of Chicago Center, Paris), Fabio Giomi (CETOBaC), Gerdien Jonker (FAU Research Centre for Islam and Law in Europe, Erlangen) et Umar Ryad (KU Leuven). La table ronde sera animée par Peter Hallama (Paris 1 Panthéon-Sorbonne / SIRICE).

Langues de travail : anglais et français

Organisateur : Peter Hallama (Paris 1 Panthéon-Sorbonne / UMR SIRICE), en coopération avec le CETOBaC et avec le soutien de l’UMR SIRICE.

Appel à participation

L’atelier comportera une partie informelle (11h-13h) avec de jeunes chercheur·e·s (étudiant·e·s de Master, doctorant·e·s et postdoctorant·e·s) qui pourront échanger sur leurs travaux avec les invité·e·s. Si vous souhaitez participer à ce premier temps de l’atelier, veuillez envoyer un résumé de votre projet de recherche, accompagné d’un court CV, à Peter Hallama (peter.hallama@univ-paris1.fr).

Programme provisoire

11h-13h : Discussion des travaux en cours au croisement entre histoire de l’islam, histoire des migrations et histoire du genre.

15h-18h : Présentations scientifiques de Naomi Davidson, Fabio Giomi, Gerdien Jonker et Umar Ryad, suivies d’une table ronde avec les chercheur·e·s invité·e·s.

EFA- 03/12/2024- Cyprus at the Crossroads of the Global Cold War

On-site workshop

  • École française d’Athènes, Didotou 6

Programme :

09.00 – 09.30 |Welcome and Gathering

09.30 – 10.00 |Opening remarks

10.00 – 11.00 | Panel I: Diplomatic Actions and Networks (I): from the UN to the Non-Aligned Movement
Aliki Georgiou
Internationalizing the Cyprus Question: Greek Petitions to the United Nations (1954-1957) in the Context of the Cold War and Their Relevance to Contemporary Calls for an International Conference on Cyprus

Kalliopi Geronymaki
Mapping Cyprus’ Diplomatic Presence in the Non-Aligned Movement: Facets of Anticolonial Solidarity and Economic Development (1961-1975)

11.00 – 11.30 | Coffee Break

11.30 – 12.30 | Panel II: Diplomatic Actions and Networks (II): USSR, Yugoslavia and the 1974 Cyprus Crisis

Argyrios Tasoulas
Exerting Influence in the Eastern Mediterranean: The Soviet Union and the 1974 Cyprus Crisis

Amir Duranović
Cyprus 1974: Political Instability, Military Intervention, and Diplomatic Challenges: A Yugoslav Perspective

12.30 – 14.30 | Lunch Break

14.30 – 15.30 | Panel III: Underground and Alternative Networks

Agustin Cosovschi
Political Networks Across the Eastern Mediterranean: the Yugoslav Regime and AKEL

Mina Rigby-Thompson
A Balcony Overlooking the Eastern Mediterranean’: Cyprus as a Cold War Intelligence Hotspot

15.30 – 16.00 | Coffee Break

16.00 – 17.00 | Panel IV: Perceptions and Representations of the Cypriot

Question

Anthi Limpitsiouni
The Reception of the Cyprus Issue by French Diplomacy in the 1950s
Gioachino Lanotte
The Italian Press and the Cyprus Question

17.00 – 17.30| Concluding Remarks
Agustin Cosovschi & Kalliopi Geronymaki

Jitka Malečková invitée au CETOBaC du 4 novembre au 2 décembre 2024

Jitka Malečková (Université Charles – Prague) est accueillie au CETOBaC du 4 novembre au 2 décembre 2024 par Lucie Drechselová dans le cadre du programme Professeurs invités de l’EHESS. À ce titre, elle donnera quatre conférences.

Programme de conférences :

JEUDI 7 NOVEMBRE | 14H30-16H30

Images of women in the construction of national history: A comparative perspective

  • Dans le cadre du séminaire « Genre et politique en Turquie et dans les espaces kurdes : mouvements sociaux, partis politiques, enjeux mémoriels » animé par Lucie Drechselová et Hande Gülen
  • Salle A515 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

MERCREDI 13 NOVEMBRE | 14H30-16H30

Atelier de recherche et méthodes: A Czech female physician in the 1920s’ Middle East: Reflection on research approaches

  • Atelier du PRI « Sciences sociales et le monde », modéré par Lucie Drechselová
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

MARDI 26 NOVEMBRE | 10H30-12H30

Late Ottoman men and women writing on the Arab provinces of the Empire: An Ottoman version of Orientalism?

  • Dans le cadre du séminaire « Expériences de l’espace, espaces de l’expérience dans les sociétés (post-)ottomanes » animé par Nathalie Clayer et Andreas Giudi
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers

JEUDI 28 NOVEMBRE | 9H30-12H30

Czech Men and Czech Women in Bosnia-Herzegovina: Civilizing the Slavic Muslims

  • Dans le cadre du séminaire « Genre, corps, sexualité au prisme des savoirs situés » animé par Dimitra Douskos, Lucie Drechselová et Camila Pastor
  • Salle A602 • Bâtiment de l’EHESS – 2 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers
 

Annonce de la précommande du livre Rue Désiré Chevalier de Claire Cocano

Rue Désiré Chevalier, Claire Cocano, exposition au prix de livre photo Aperture – Paris Photo 2024 au Grand Palais du 7 au 10 Novembre 2024.
Livre auto-édité en 65 exemplaires, 190mmx260mm, 192 pages, relié à la main. 

We are pleased to announce that the pre-order for Claire Cocano’s artist book Rue Désiré Chevalier has now officially started. After participating in the 2022 PHOTOBOOK AS OBJECT workshop, Claire spent over two years developing the book in collaboration with RPS curator Yumi Goto, and it is now finally completed.

This book is based on the story of her grandparents, who emigrated from Yugoslavia to France in the 1960s, and it weaves together past and present, home and exile. For many years, they held on to the hope of returning to their homeland, but that dream never came true. Their apartment on Rue Désiré Chevalier was left frozen in time after their passing. Due to the language barrier, communication with her grandparents was fragmented, but through family albums, archives, and her own photography, Claire was able to reconnect with their journey and understand her ties to a country that no longer exists.

This is a story in which past and present, homeland and adopted country, France and former Yugoslavia, are intricately woven together. Like the embroidery her grandmother used to sew, memories are woven between the homeland that holds the heart and the new life built in a foreign land.

The book is hand-bound by the artist, with a limited edition of only 65 copies, each numbered and signed. This special artist book is deeply connected to the themes of the work. It has been shortlisted for the 2024 Paris Photo–Aperture PhotoBook Awards in the “First PhotoBook” category and will be available at Paris Photo and Polycopies in November.

We also offer a special bonus, which includes a unique work where Claire has embroidered the book’s title onto a replica of an embroidery pattern left by her grandmother. This special bonus is available as an option for purchase.

-> Pour plus d’information

Cathie Carmichael, The Habsburg Garrison Complex in Trebinje: A Lost World, Central European University Press, 2024

Following the imposition of Habsburg rule on Ottoman Bosnia in 1878, a new garrison was constructed in the old citadel of Trebinje. By using a micro-historical approach, this innovative book tells the story of the garrison in times of peace and war, describing the way in which the Austro-Hungarian administration rapidly transformed Trebinje into a tree-lined city dominated by the army.

Yet, the Habsburg “civilizing mission,” marked by the building of hospitals, schools, roads, and railways was accompanied by ruthless violence against those who resisted the new foreign occupiers, especially after 1914. The tragic violence is described in the book alongside accounts of daily life. By personalizing historical events, the narrative reveals the perspective of people who found themselves in Trebinje and its garrison complex: the ordinary soldier, the condemned “insurgent,” the career officer, the cook, the shepherdess, the hotelier, or the journalist―all willing or unwilling participants in an extra-European style colonial project in the heart of Europe. 

Cathie Carmichael, The Habsburg Garrison Complex in Trebinje: A Lost World, Central European University Press, 2024 (296 p., 74,90$)

Séminaire : Expériences de l’espace, espaces de l’expérience dans les sociétés (post-)ottomanes

Nathalie Clayer (CETOBaC) et Andreas Guidi (Inalco)
Campus Condorcet. Bâtiment de l’EHESS. Salle A602. 2 cours des Humanités. 93300 Aubervilliers.
Annuel / bimensuel (2e/4e), mardi 10:30-12:30
Du 12 novembre 2024 au 10 juin 2025

Dans ce séminaire, en partant de la présentation et de la discussion de recherches en cours sur l’espace ottoman et post-ottoman, on s’interrogera, à partir de différents types d’objets (trajectoires individuelles et collectives, lieux d’activités et de production), sur les pratiques et visions spatiales, mais aussi sur les évolutions des espaces sociaux et des paysages, ainsi que sur les temporalités de ces évolutions. Une place sera faite à la présentation de travaux de master et de thèse en cours.

Séminaire : Territoires et trajectoires du religieux en Europe du Sud-Est, XVIIIe- XXe siècle. Lieux partagés, transformés, saccagés, reconstruits. Lieux du culte et de ses appropriations

Catherine Horel (CETOBaC) et Galia Valtchinova (Université Toulouse-Jean Jaurès & CETOBaC)

Campus Condorcet. Bâtiment de l’EHESS. Salle A602. 2 cours des Humanités. 93300 Aubervilliers.
2nd semestre, lundi 14:30-17:30
Du 17 février 2025 au 12 mai 2025

Le séminaire de cette année s’articule autour du territoire au sens large et du bâti religieux. Les vicissitudes géopolitiques qui ont affecté le Sud-ESt européen depuis l’époque moderne ont entraîné de considérables variations des lieux de culte : abandon, destruction et relocalisation dus aux conflits, interdictions et pratiques clandestines, renouveau et reconstructions, apparitions de lieux « alternatifs ». En contrepartie se sont aussi développées des dynamiques de partage des espaces et des logiques transfrontalières et transnationales, notamment dans le cas des pèlerinages sur le long terme mais également et surtout dans le contexte postcommuniste.
Selon les changements de régime de territorialité, le lieu change de
souveraineté ou bien se trouve repositionné du centre vers la périphérie ou vice-versa. On transporte ainsi une église, un monastère, ainsi que les reliques des saints/monarques qui y sont vénérées. Ceci est particulièrement notable dans les exemples serbe et bulgare. Le langage associé au lieu traduit ces bouleversements et l’on parle de « nouvelle Jérusalem ». Le pouvoir investit et transforme (travestit) les bâtiments, et en crée d’autres à son image. Il peut aussi avoir intérêt à maintenir une ou des pratiques minoritaires, voire à les encourager si elles lui garantissent le contrôle sur un territoire contesté. Le pèlerinage ou la dévotion à certains lieux contribue au discours national : les sépultures royales sont érigées en églises laïques, et il en est de même des mausolées des dirigeants communistes.
Le paysage rural et urbain nous permet de traiter de la visibilité du culte et des groupes qu’il rassemble. Dans les villes multiethniques et multiconfessionnelles, les édifices religieux contribuent à la définition identitaire et peuvent générer alternativement la cohabitation pacifique ou bien le conflit. Leur destruction par « les autres » produit des traces, des lieux « fantômes » qui continuent à vivre dans la mémoire (on pense ici aux synagogues en général et Thessalonique en particulier).

Sciences Po – CERI: séminaire “Variations autoritaires” – prochaine séance le 24 octobre 2024

Le Labsem (séminaire général du laboratoire) du CERI fait peau neuve et reprend à partir d’octobre 2024 pour une série de huit séances axées sur le thème des « variations autoritaires ».

La prochaine séance aura lieu, sur inscription (ici), le 24 octobre 2024, entre 12.30 – 14.30:

Nadège Ragaru, Sciences Po-CERI/CNRS: « Variations autour d’un adagietto de Gustav Mahler : individus, institutions et régimes ».
Adagietto. Sehr langsam, Symphonie n.° 5, Gustav Mahler, 1901-1902.

Sur Zoom et en présentiel. L’adresse Zoom est fournie sur inscription

“C’est en accompagnant cette partition emblématique du compositeur Gustav Mahler en trois lieux, trois moments et trois mondes sociaux que l’on interrogera ici certaines des formes prises par les variations autoritaires – dans un champ professionnel (celui de la musique classique), dans les rapports de conjugalité et dans un régime politique où la répression a été associée (entre autres) à l’expérience de l’exil. À chaque étape, il s’agira de suggérer des approches possibles des configurations autoritaires, de leurs acteurs, de leurs institutions et de leurs mécanismes sociaux. Il sera donc question de sources (sonores, visuelles ou scripturaires), de démarches (microsociales ou multiscalaires ; individualisantes ou holistiques ; comparatives ou circulatoires ; sensibles au genre), de champs disciplinaires (science politique, histoire) et de la contribution des savoirs de l’art et de la fiction aux sciences sociales.”

Discussion collective.

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