Archives de catégorie : Colloques et Conférences

Transferts culturels. Médiations et médiateurs en Grèce moderne (1830-1940) Πολιτισμικές μεταφορές. Διαμεσολαβήσεις και διαμεσολαβητές στη σύγχρονη Ελλάδα, 1830-1940.

10-11 décembre 2020

Colloque en distanciel – Fondation Nationale Hellénique de Recherche Scientifique / École française d’Athènes – Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών / Γαλλική Σχολή Αθηνών.

Le colloque Transferts culturels: médiations et médiateurs en Grèce moderne, 1830-1940(10-11 décembre 2020) se tient dans le cadre du programme de recherche Médiateurs culturels entre Grèce, France et autres pays européens (1830-1974), qui se déroule à l’Institut de recherches historiques de la Fondation hellénique de la recherche scientifique et l’École française d’Athènes (Projet Quinquennal, 2017-2021).

Recherche historique : études et applications numériques » (MIS 5002357) est mis en œuvre dans le cadre de «l’Action pour le développement stratégique du secteur de la recherche et de la technologie», financé par le programme opérationnel « Compétitivité, entrepreneuriat et innovation»(NSRF 2014-2020)et cofinancé par la Grèce et l’Union européenne (Fonds européen de développement régional).

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Résumés / Περιλήψεις / Abstracts

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Colloque « Dayton 25 : la Bosnie-Herzégovine aujourd’hui »

2 et 3 décembre 2020 (En ligne)

 

En amont du colloque, le Courrier des Balkans publie depuis le 17 novembre une série de 12 articles et entretiens avec certains invités du séminaire mais aussi des artistes, des activistes, des historiens. 
Ces articles sont en accès libre sur le site du Courrier des Balkans : https://www.courrierdesbalkans.fr/La-Bosnie-Herzegovine-25-ans-apres-Dayton-par-dela-les-cliches

 

 

L’âge de Dracula : les pays roumains au XVe siècle

Conférences grand public – Université de Rouen Normandie

Par Matei Cazacu – Directeur d’études École Pratique des Hautes Études

Animée par Dan Muresan – Enseignant-chercheur à l’université de Rouen Normandie, laboratoire GRHis

Peu de personnalités de la fin du Moyen Âge sont mieux connues que le célèbre prince Dracula. Mais peu sont en même temps plus défigurées, vampirisées voire diabolisées que lui : autant dire que le Dracula historique, le prince roumain Vlad III de Valachie n’a presque rien en commun avec son avatar fictionnel. Sa cruauté, répugnante il est vrai, n’avait rien à envier à d’autres souverains de l’époque, et relevait tout simplement de la manière de gouverner propre à son époque.

Nous allons tenter de redécouvrir au-delà du mythe le personnage historique et son époque dans toute leur complexité.

Il n’en a pas moins pour autant fondé une lignée qui compte plusieurs princes voire des évêques, à tel point que même le prince Charles de Wales, l’héritier de la reine Élisabeth II, s’en revendique avec fierté. Nous avons là tous les ingrédients de ce qu’on pourrait appeler le vrai roman de Dracula…

Informations pratiques :

Date de l’évènement : le 13 février 2020 à 18h30.

Lieu(x) : Maison de l’Université Historial Jeanne d’Arc
7 rue Saint Romain
Rouen

Lien : http://culture.univ-rouen.fr/utlc-l-age-de-dracula-les-pays-roumains-au-xve-siecle-653834.kjsp?RH=1395330190343

TROISIÈMES RENCONTRES D’ÉTUDES BALKANIQUES – VILLES DES BALKANS / THIRD BALKAN STUDIES CONFERENCE – CITIES OF THE BALKANS

Troisièmes Rencontres d’Études Balkaniques / Third Balkan Studies: Villes des Balkans : Échelles locale, nationale, globale / Cities of the Balkans: Local, National, Global Scales

12 – 14 septembre 2019, Mucem (Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée) – Entrée I2MP, Marseille

Programme/Program

Inscription au Colloque: veuillez envoyer un mail à i2mp@mucem.org

Conference registration: please send a mail to i2mp@mucem.org

1918-2018 : mémoires et usages de 1918 en Europe médiane (19 – 20 octobre)

Vendredi 19 octobre 2018

Institut d’études slaves, 9 rue Michelet, Paris 75006

Matinée, 9 h 30-13 h 30

Introduction, Antoine Marès (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

I – L’exemple français

Présidence : Marie-Pierre Rey (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

Rémi Dalisson (Université de Rouen), 1918-2018 : ambivalence et plasticité de la mémoire commémorative de la Grande Guerre en France

Arndt Weinrich (Institut historique allemand), Commémorations communes et mises en scène. La Première Guerre mondiale au service des relations franco-allemandes, 1945-2018

II – Des mémoires « victorieuses »

Présidence : Catherine Horel (CNRS, UMR SIRICE)

En Pays tchèques : Jiří Hnilica (Université Charles de Prague), Le 28 octobre comme lieu de mémoire tchèque 

Jean-Philippe Namont (UMR SIRICE), 1918-2018. Célébrer la victoire en France et en Tchécoslovaquie (Républiques tchèque et slovaque). 

Stanislav Sretenović (Institut national d’histoire contemporaine, Belgrade), Ruptures et continuités de la mémoire serbe de l’année 1918.

Florin Turcanu (Université de Bucarest), Mémoire et usages politiques de l’année 1918 en Roumanie de l’entre-deux-guerres à nos jours

Pause déjeuner

Après-midi, 14 h 30 – 18h 30

Présidence : Isabelle Davion (Sorbonne Université)

Marcin  Napiórkowski (Université de Varsovie), La politique des différences et répétitions: Mémoire de l’année 1918 en Pologne 1989-2018

Frédéric Dessberg (Université Paris I Panthéon-Sorbonne), 1918 dans les relations militaires franco-polonaises

Krzysztof Zamorski (Université Jagellonne de Cracovie), Les historiens polonais de l’Entre-deux-guerres face à 1918 (retrouve-t-on l’ancienne tripartition dans l’historiographie immédiate ?)

 III – Des mémoires contrastées

Présidence : Étienne Boisserie (Inalco)

Michal Kšiňan (Institut d’histoire de l’Académie des sciences, Bratislava) : La mémoire de la naissance de la Tchécoslovaquie en Slovaquie

Daniel Baric (Université Paris-Sorbonne), 1918 en Croatie : entre Zala et Zara, la mémoire et le territoire

Elli Lemonidou (Université de Patras), La fin prolongée de la Première Guerre mondiale en Grèce : un débat récurrent

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Passarowitz 1718. Interets des puissances et mouvements nationaux en Europe centrale

Jeudi 27 et vendredi 28 septembre 2018

Palais de l’Académie hongroise des sciences
Széchenyi István tér 9. 
Budapest, Hungary (1051)

Colloque international co-organisé par l’Institut français de Budapest, l’Académie hongroise des sciences, l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, l’université Bordeaux Montaigne, et l’Agence universitaire de la Francophonie.

Contact : Ferenc Tóth
toth.ferenc@btk.mta.hu 

Nous célébrons en 2018 le 300e anniversaire de la paix de Passarowitz qui termina les guerres de l’Empire des Habsbourg et de la République de Venise contre l’Empire ottoman. Ce traité de paix signé le 21 juin 1718 entre les deux Empires et la République Sérénissime modifie considérablement la carte de l’Europe centrale. L’empereur Charles VI est le grand bénéficiaire du traité de paix. Déjà en possession de l’actuel territoire de la Belgique (les Pays-Bas autrichiens) et des certaines régions en Italie, il étend son règne désormais sur la totalité de la Hongrie avec la reprise du banat de Temesvár et Belgrade ainsi que sur une partie de la Serbie, de la Bosnie et de la Valachie qui ouvrent de nouvelles directions d’expansion autrichienne dans les Balkans. De ce point de vue, il est intéressant d’examiner les détails de la fixation des frontières entre les deux Empires

Le prestige politique de l’Empire ottoman devient considérablement affaibli, bien qu’il conserve la Morée, tandis que sa situation militaire pose désormais des questions sur la nécessité des réformes. Les expériences néfastes de la guerre obligent le sultan et son grand vizir Damad Ibrahim pacha à éviter les conflits avec les puissances européennes et s’adapter aux règles de la diplomatie européenne. Il en résulte l’envoie des agents et ambassadeurs dans les grandes villes européennes et l’imitation des progrès et modes occidentaux. Cette période, appelée souvent l’époque des tulipes (lâle devri), est caractérisée par des réformes et échanges intenses entre l’Empire ottoman et les pays occidentaux et ouvre une nouvelle période dans l’histoire ottomane.

Le Royaume de Hongrie retrouve par le traité de Passarowitz ses anciennes frontières avant la conquête ottomane. C’est ici où on décide d’ailleurs de l’avenir des chefs de la guerre d’indépendance hongroise – le prince François II Rákóczi et ses collaborateurs – qui s’installent définitivement en Turquie, dans la petite ville de Rodosto. L’échec du mouvement d’indépendance ouvre une nouvelle ère dans les relations entre les ordres hongrois et leurs souverains. Cette politique de coopération entraînera la modernisation, la reconstruction et le repeuplement organisé par la cour de Vienne dans les territoires reconquis en Hongrie, notamment dans le Banat de Temesvár. Il en résulte des changements démographiques considérables dans la population de la Hongrie par l’immigration massive des Serbes, Roumains, Allemands etc. qui apportent leurs langues, cultures et religions faisant du Royaume de Hongrie un creuset très particulier à la veille de l’émergence des identités nationales modernes. Il est intéressant d’interroger les configurations politiques et sociales dans lesquelles ces conceptions nationales émergent, s’accordent et se heurtent.

L’étude du traité de paix de Passarowitz, composé d’ailleurs de trois traités dont deux politique et un commercial, ne peut se limiter aux changements politiques et géographique. Les aspects commerciaux de ce traité ont été souvent négligé ou oublié. Pourtant, les conséquences économiques du traité sont également importantes, car les Ottomans étendent le principe de la nation la plus favorisée, dont bénéficiait la France depuis longtemps grâce aux capitulations, aux ressortissants de la Monarchie de Habsbourg. A bien des égards, le traité peut être comparé au traité d’Utrecht, tous les deux successeurs du système juridique des traités de Westphalie du début du siècle précédent.

Prenant la suite des recherches récentes sur la genèse des méthodes et traditions de la construction des traités de paix à l’époque moderne, nous nous proposons à réfléchir sur les spécificités du traité de paix de Passarowitz à partir des cas de figure précis présenter par des spécialistes internationaux. Trois ordres d’interrogations nous paraissent ainsi émerger:

Le premier s’efforce de souligner les particularités de ce traité par rapports aux grandes tendances européennes (par. les traités d’Utrecht et de Rastatt) dans la conclusion des guerres mentionnées. Quelles sont traits caractéristiques de l’entrée en paix dans le contexte d’une guerre entre puissances chrétiennes et musulmanes ? Quels sont les progrès à Passarowitz par rapport aux autres paix entre Ottomans et les Habsbourg (Vasvár, Karlowitz) ? Quels sont les problèmes de la fixation des frontières ? Quels sont les principaux acteurs militaires et diplomatiques ?

Le second ensemble essaie de comprendre les conséquences du traité de Passarowitz sur les relations entre les grandes puissances européennes, surtout en Europe centrale. Dans quelle mesure la Monarchie des Habsbourg réussit-elle à profiter des agrandissements territoriaux ? Quels sont échec de leur intégration ? Quelle était la réaction des puissances occidentales et orientales ? Quel est l’impact économique du traité de commerce entre l’Empire ottoman et l’Empire des Habsbourg ? Quelles sont les institutions économiques qui sont créées et comment elles fonctionnent dans les deux empires ? Quel est les éléments du transfert culturel entre les deux civilisations ?

Le troisième axe du colloque essaie d’examiner les conséquences du traité au niveau local et sur le plan des différentes nationalités et groupes ethniques qui en subissent les effets. Quelles sont les dimensions des migrations naturelles et organisées après le traité de Passarowitz ? Quelles sont les principales sources (archives, mémoires, correspondances, récits de voyage, témoignages littéraires) ? Comment ces grands changements sont perçus dans les mémoires collectives des différentes nations (par. exemple : Hongrois, Serbes, Turcs etc.) ? Pourquoi le traité de Passarowitz a été oublié ?

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