Archives de catégorie : Appel à participation (CfP)

Colloque sur la ville de Thessalonique

Appel à propositions pour un colloque international et interdisciplinaire “Ville [polis] B – Destructions, constructions, déconstructions d’une ville : Thessalonique” – soumissions jusqu’au 30 juin 2024. 
Le colloque international qui aura lieu les 21 et 22 novembre 2024 s’inscrit dans le cadre des travaux du CREE (Inalco) et fait suite à la présentation (Ville [polis] A) organisée à l’Inalco : “La ville te suivra”: L’Alexandrie cosmopolite de Constantin Cavafy.»
Dessin d'une place vue sur la mer
Thessalonique, place Aristote © Bernard Pailhès

Sujets de réflexion proposés :

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Mémoires divisées et imaginaires politico-culturels en Europe après la guerre froide

Appel à contributions pour le premier numéro de la revue EUrope : cultures, mémoires, identités, à paraître en 2025

Les soumissions sont attendues, en français ou en anglais, d’ici le 18 juin 2024. Pour plus de détails, voir ici.

Thèmes proposés:

We invite scholars based in multiple disciplinary domains – cultural memory studies, the political sociology of memory, cultural and literary studies, comparative political studies, geopolitics, historiography, mnemohistory, European studies, international relations etc. – to contribute with articles to the first issue of the journal Europe: cultures, mémoires, identités, in approaching, for example, the following topics (without limiting at them):

  • Legacies of Cold War and “regions of memory” in Central and Eastern Europe
  • Political memory games in the Central- and Eastern-European space after the end of Cold War
  • The Revolutions of 1989 and the fragmented memories (political, cultural, social, and autobiographical) of the former Eastern bloc
  • Lieux de mémoire, politics of history and cultural texts in the memory cultures of Central and Eastern Europe in the aftermath of 1989/ 1991
  • “Painful pasts”, contested histories, and nostalgic memories in Central and Eastern Europe during the democratic transitions
  • Competing traumatic memories in the context of European integration: Holocaust vs. Gulag
  • “Faces” and metamorphoses of nostalgia in the Europe of divided memories: from the 90s to the present days
  • Fragmented memories and mnemohistories of democratic transitions in the Central- and Eastern-European space
  • Nationalism and transnationalism in the political and cultural memories of “Europe’s Europes” in the aftermath of 1989/ 1991
  • Populism, neo-nationalism, and fragmented memories in the context of the enlargement of European Union
  • Conflicting cultural memories, “time maps”, and symbolic geographies in “Europe’s Europes” in the aftermath of 1989/ 1991
  • Memory wars after 1989/ 1991: national(ist) and transnational mobilizations
  • The memory wars in the post-Yugoslav space: from the 90s to present contexts. Competitive memory vs. multidirectional memory. The Yugonostalgic counter-memory. Damnatio memoriae Yugonostalgia. Restorative nostalgia vs. Yugonostalgia. Retrotopias vs. retrospective utopias.
  • “From EUphoria to EU-goslavia”
    Fragmented memories, forms of Euroscepticism, and perspectives on the European common heritage
  • The European integration and the geopolitics of memory
    Instances of the “memory diplomacy” in “Europe’s Europes” after the end of Cold War
  • Fragmented memories and social cohesion in national, regional, and European contexts etc.

Journées doctorales du Cetobac et du Cercec

EHESS, Paris,

21-22 Mai 2024 

“Modernités en débat. Perspectives croisées dans les espaces 
(post-)impériaux russes, soviétiques et ottomans : Europe centrale et orientale, Balkans, Méditerranée orientale, Caucase et Asie Centrale”

Alexander Deineka, Qui gagne ?, 1932. Collection Alex Lachmann, Londres. Sous l’autorisation de Alex Lachmann© 

(English version below) 
 
Comité d’organisation :
Samir Abdelli (CETOBaC), Melvin Bernard (CETOBaC), Vera Guseynova (CESSP/CERCEC), Reda Merida (CETOBaC), Niya Metodieva (CERCEC), Guillaume Minea-Pic (CERCEC/EUI)
Propos général 
Notion polysémique et critiquée, la modernité demeure un concept incontournable des sciences sociales pour décrire les processus économiques, politiques, sociaux et culturels du XIXe siècle à nos jours. Un temps mobilisée dans une perspective évolutionniste, la modernité était mesurée à l’aune des processus de construction d’États-nations, de démocraties parlementaires et des économies industrialisées. La conception occidentalo-centrée de la modernité est depuis fortement critiquée. Les études post-coloniales appellent à provincialiser la trajectoire européenne et les perspectives transnationales remettent en cause les modèles diffusionnistes dans la modernité occidentale. Ces récents développements épistémiques ont le mérite d’avoir rejeté les approches réifiantes de la modernité, sans pour autant permettre de saisir les conflits qui se cristallisent autour de l’usage de cette notion dans les espaces (post-)impériaux russes, soviétiques et ottomans. 
Invoquée par des dirigeants, administrations, partis politiques, ou élites savantes, la modernité constitue un cadre discursif servant de légitimation politique pour des transformations, y compris les plus radicales. Ainsi, les Tanzimat ottomanes du milieu du XIXe siècle ont ouvert un large débat historiographique sur la nature et la postérité de la modernité promue par l’Empire dans le contexte du vaste plan de réforme de sa structure administrative, de son système juridique et de son économie. Par ailleurs, l’idée de modernité a aussi été particulièrement interrogée à l’aune du projet soviétique qui s’en réclamait, et dont les tenants ont mené au nom d’une modernité socialiste des politiques extrêmes d’industrialisation à marche forcée et porté un projet d’ingénierie sociale qui justifiait toutes les violences commises. Il semble en ce sens primordial de porter un intérêt à la plasticité des usages de la modernité, en accordant un intérêt à la manière dont ses mobilisations récurrentes et protéiformes transforment les enjeux qui lui sont rattachés. 
Cette journée d’étude souhaite ainsi partir des acteurs passés et présents qui portent l’idée de modernité dans les espaces étudiés, afin d’interroger la production située de cette notion. En resserrant la focale sur la manière dont les dynamiques internes aux espaces géographiques et sociaux considérés produisent la modernité, cette journée d’étude souhaite s’inscrire dans la continuité de la réflexion engagée par les études aréales sur la conceptualisation de cette notion.

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The crisis of the Left in post-Communist Europe: reasons and consequences

Conference

25-26 April 2024
Université Libre de Bruxelles (ULB)

Deadline: 01/02/2024 at 00.00 (CET)

In the aftermath of the democratic transition of communist Europe, communist successor parties have emerged as major actors in the respective political scenes. Scholars of party politics have been interested in assessing their adaptation and survival strategies, as well as their ideological rebranding. Along with EU accession, research has later focused on Europeanization of party systems and political parties, measuring the effects of such a process on communist successors

Thirty years after the transition, communist successor parties still play a critical role in most of the region and represent one of the main legacies of the old Communist regimes. Formally defined as « leftists », successor parties represent nonetheless an extremely uneven party family: the Czech communists stick to Marxism-Leninism, while their Hungarian and Polish fellows are close to the political center; in Romania and Bulgaria, communist successors are catch-all parties– swinging between national conservatism and social democracy, while in Russia and Moldova they have embraced pragmatism and nationalism; elsewhere, and for instance in Latvia, they are relegated to represent the Russian ethnic minority. Albeit preponderant, communist successor parties are not the exclusive actors on the Left and are instead sided by restored pre-war social democratic parties – like in Czechia, second-generation successor parties – like in Slovakia, or new grassroots movement parties, mainly in former Yugoslavia

What is even more striking at a first glance is the high variance in the electoral performances of the Left, the main focus of the present call: in some cases, leftists are witnessing a steady and fast decline, such as in the Czech Republic (where no left-wing party is by now represented in Parliament), Hungary, Poland and Bulgaria; in Romania and Slovakia they represent instead the biggest political forces. The aim of this panel is to assess the reasons behind the crisis of the Left in Central and Eastern Europe and in the post-Soviet space. Emphasis on the comparative dimension of the question is encouraged, and in particular on the differences between the successful and the failing cases. Continuer la lecture de The crisis of the Left in post-Communist Europe: reasons and consequences

Congress of Central and East European Studies (ceecon24)

On 7 and 8 October 2024, the German Association for East European Studies (DGO) and the Freie Universität Berlin will host the second Congress of Central and East European Studies (ceecon24) in Berlin. ceecon is the largest multidisciplinary congress on Central and Eastern Europe in the German-speaking world. It was established in 2022 as a cooperative project of the DGO and the Freie Universität’s Institute for East European Studies (Osteuropa-Institut).

ceecon provides the international research community with an important venue for exchanging and discussing the latest research findings on the region. The congress spotlights scholarly work on the Baltic States, Central and Eastern Europe, the South Caucasus, and Central Asia.

Academic exchange on topics relevant to all scholars in the field will take place in plenary sessions. Seven parallel sections will address research questions concerning a broad variety of topics and methodological approaches. A special session has been created for the presentation of research projects by junior scholars.

Call-for-Papers as PDF-File

We welcome proposals for:

  • individual papers for the sections listed below
  • panels for the sections listed below
    Proposals for panels should consist of three thematically relevant papers from different institutions and, preferably, from different disciplines. Please note that the organizers reserve the right to accept only individual papers.
  • presentations by PhD students for the special session New Research Peer-spectives. (PhD students may also submit proposals for individual papers and for panels.)

Deadline for submissions in all categories is 31 January 2024

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The Left in Southeast Europe: Identities and Discourses

Call for Papers for a conference to be held on 4th and 5th April 2024, University of Tirana

Deadline: 15/01/2024 (please see  here and below for contact details)

Right after the democratic transition, scholars have pointed at the great diversity of communist successor parties’ identities and discourses. Some of them, in fact, were able to successfully turn into social democratic parties, rejecting the wrongdoings of the previous regime. Others transmuted towards nationalism, revisiting recent history through a patriotic lens. Finally, some groupings resisted the change and kept their Communist banner, assessing the capitalist and democratic transition negatively.

The memory of the past was indeed not the only sphere of divergence between the fellow parties since they came to vary in economic and socio-cultural issues too. The present call wants to explore communist successor parties’ identities and discourses thirty years after the transition. It both welcomes papers enquiring on the causal roots of communist successors’ identity and on left-wing discursive practices.

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Appel à panel Congrès triennal de l’ABSP 2024 : Nationalisme et politiques mémorielles en Europe centrale et orientale – (re)construction de l’histoire et de la mémoire

Les communications doivent être envoyées par mail pour le 31 octobre 2023 au plus tard. 

Congrès triennal de l’Association belge de science politique (ABSP) qui aura lieu à Liège du 31 janvier au 2 février 2024 sur le thème de « La science politique au défi du vivre- ensemble »

Neira Sabanovic, Centre d’étude de la vie politique (CEVIPOL – ULB) :
neira.sabanovic@gmail.com

Jean-Michel De Waele, Centre d’étude de la vie politique (CEVIPOL – ULB) : jean-michel.de.waele@ulb.be

Le début de la guerre en Ukraine a profondément marqué l’Europe et notamment l’Europe centrale et orientale, les premiers voisins du pays. Alors que l’invasion et la rhétorique du régime russe ont fait écho dans de nombreux pays notamment en Bosnie-Herzégovine par rapport aux souvenirs de la guerre de 1992-1995, les discours manipulant la mémoire et l’histoire légitimant des actions violentes ou des propos négationnistes ne sont pas une nouveauté dans la région. Que ce soit durant les années 1990 et 2000 avec les guerres menées en ex-Yougoslavie qu’avec les événements traumatiques et les épisodes violents (pogroms, massacres, déplacements de population, etc.) ayant touché l’ensemble de la région parfois depuis plusieurs siècles, durant la deuxième guerre mondiale et la période communiste, ces pays dont l’indépendance reste récente sont toujours confrontés à de nombreux débats sur leur histoire et la transmission de la mémoire. Entre manipulation historique et objectif de
légitimation politique, les régimes au pouvoir composés de tous types de partis mobilisent des narratifs polarisants comme nous pouvons l’observer dans le cas du recours au discours victimaire sur l’histoire nationale en Hongrie ou en Serbie, l’omniprésence des débats
mémoriels dans le débat public en Bosnie-Herzégovine ou au Kosovo ou encore en Pologne du point de vue de son implication durant la Shoah ou dans sa relation avec l’Ukraine au sujet des commémorations liés aux massacres durant les différents nettoyages ethniques que ces deux
pays ont connu.
L’objectif de ce panel est d’aborder, selon une approche sociologique, politique et historique, la manière dont la mémoire et l’histoire sont transmises en Europe centrale et orientale et dans la région des Balkans depuis l’effondrement des régimes communistes. Nous aborderons ainsi
l’évolution et la (re)construction des politiques mémorielles et de la mémoire collective mais également la réception de ces mémoires par la société et le rôle de la société civile dans la création de narratifs alternatifs. Quels sont les défis auxquels ces sociétés font face en cas de
contradiction des politiques mémorielles entre pays et différentes communautés composant ces populations ? Dans quelle mesure les dissidences mémorielles pérennisent les conflits et les polarisations politiques ? Quelle est la place de la société civile et des mouvements citoyens ou activistes dans les évolutions des politiques mémorielles ?

Mots-clés : mémoire collective, politiques mémorielles, conflits, guerres, violence, Albanie, Bosnie-Herzégovine, Bulgarie, Croatie, Hongrie, Kosovo, Macédoine du Nord, Monténégro, Pologne, République Tchèque, Roumanie, Serbie, Slovaquie, Slovénie.

Postcolonial, Decolonial, Post-imperial, De-imperial

Deadline : 17 November 2023

Conference :  15-17 May, 2024.  

Organizers : research group, “REVENANT-Revivals of Empire: Nostalgia, Amnesia, Tribulation” (ERC #101002908),  https://revenant.uniri.hr.

(Details for submission: see below or call for paper)

Despite dating back at least half a century, postcolonial studies and the concept of postcolonialism evince no signs of obsolescence in middle age. The theoretical and political questions that postcolonial critique first posed, related to the racialized formations of knowledge-power that sustained colonial regimes and their ongoing effects, have only increased in urgency. Precursors such as Frantz Fanon’s understanding of colonialism as a mode of psychological-subjective subjugation, signature concepts such as Edward Said’s Orientalism and Gayatri Spivak’s subalternity, and more recent coinages such as Achille Mbembe’s postcolony remain both staples of syllabi and inspirations for insurgent subjects.
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