Archives de catégorie : Appel à communication

Appel à communication

Call for Papers: “Generations of memory in Turkey and the Middle East” at GIS MOMM 2025: Strasbourg, France: June 25-27 2025

  • Congrès du 24 au 27 juin 2025
  • Propositions de communications à envoyer d’ici le 8 décembre 2024

Nous avons le plaisir de vous inviter à soumettre des propositions de communication pour notre panel Générations de mémoire en Turquie et au Moyen-Orient : comparaisons, transferts, circulations/Generations of Memory in Turkey and the Middle East: Comparisons, Transfers, Circulations, dans le cadre de la sixième édition du Congrès des études sur le Moyen-Orient et l’Islam, organisé par le GIS Moyen-Orient et mondes musulmans, qui se tiendra à l’Université de Strasbourg (France) du 24 au 27 juin 2025.

Organisé par Lucie Drechselová (École des hautes études en sciences sociales, EHESS) et Lorenzo D’Orsi (Università degli Studi di Foggia), cette session (https://momm-strasbourg.sciencesconf.org/580933/document) invite les chercheurs à explorer les expériences générationnelles au Moyen-Orient et en Turquie à travers le prisme de la mémoire. Nous accueillons des communications en anglais et en français. La description du panel en anglais et en français est jointe.

Merci de soumettre vos résumés via le formulaire en ligne d’ici le 8 décembre 2024. Plus de détails sont disponibles sur le site du GIS MOMM.

Au plaisir de vous lire et de vous retrouver lors du GIS MOMM 2025.

Les organisateurs

Lucie Drechselová, Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) –  École des hautes études en Sciences sociales (EHESS),

Lorenzo D’Orsi, Dipartimento di Scienze Sociali, Università degli Studi di Foggia (UNIFG) – Italia. 

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Congress from June 24 to 27, 2025
Proposals for papers to be sent by December 8, 2024

We are pleased to invite submissions of papers for our panel Generations of memory in Turkey and the Middle East: comparisons, transfers, circulations / Générations de mémoire en Turquie et au Moyen-Orient: comparaisons, transferts, circulations, at the sixth edition of the Congress of Middle Eastern and Islamic Studies, organised by the GIS Moyen-Orient et mondes musulmans, taking place at the University of Strasbourg (France) on 24-27 June 2025. 

Convened by Dr. Lucie Drechselová (École des hautes études en sciences sociales, EHESS) and Dr. Lorenzo D’Orsi (Università degli Studi di Foggia), this session (https://momm-strasbourg.sciencesconf.org/580933/document) invites scholars to discuss generational experiences in the Middle East and Turkey through the lens of memory. We welcome papers in both English and French. The panel description in English and in French is attached.  

Please submit your abstracts via the online form by 8 December 2024. More details are available on the GIS MOMM website.

We look forward to your contributions and to an inspiring dialogue at GIS MOMM 2025.

Convenors  

Lucie Drechselová, Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) –  École des hautes études en Sciences sociales (EHESS),

Lorenzo D’Orsi, Dipartimento di Scienze Sociali, Università degli Studi di Foggia (UNIFG) – Italia. 

Appel à communication

Appel à communication : Journée d’étude “Carcéralité(s) politique(s) en Europe centrale, orientale et balkanique aux XXe et XXIe siècles”, Inalco, 7 novembre 2025

Journée d’étude – Appel à communication. Carcéralité(s) politique(s) en Europe centrale, orientale et balkanique aux XXe et XXIe siècles
La journée d’étude se déroulera le vendredi 7 novembre 2025 à la maison de la recherche de l’Inalco, 2 rue de Lille (Paris, 7e).

Les candidats transmettront le 21 avril 2025 au plus tard, par courriel.

La privation totale ou partielle de la liberté d’aller et de venir constitue un des moyens les plus courants de la répression politique. Qu’elle prenne la forme d’une relégation stricte ou d’une assignation à résidence, qu’elle se double ou pas de mauvais traitements, elle répond à la nécessité pour un pouvoir de limiter les effets d’une contestation sur le corps social et politique sur lequel il exerce son autorité. La sévérité du régime de privation de liberté dépend donc à la fois du niveau de la menace estimée par les pouvoirs publics, mais aussi de la nature et du degré de répression que ces derniers sont résolus à exercer sur leurs opposants. Si l’existence de prisonniers politiques n’est pas l’apanage des dictatures ou des pays autoritaires, elle reste fortement corrélée à l’affaissement des libertés publiques et individuelles et à l’exercice d’une forme d’arbitraire. Elle est donc plus courante là où la règle de droit, d’essence démocratique, est inexistante ou particulièrement affaiblie. Elle peut néanmoins prendre des formes très variées selon les situations ou les périodes considérées.

Les conflits et/ou les transformations soudaines et radicales des régimes politiques vers des expériences autoritaires – une réalité qui concerne particulièrement l’Europe centrale, orientale et balkanique au XXe siècle – sont ainsi propices au surgissement des prisonniers politiques, que l’on songe aux expériences révolutionnaires communistes de la fin de la Première Guerre mondiale, à l’avènement de régimes fascistes, autoritaires et dictatoriaux dans les années 1930, ou enfin à la soviétisation d’une large partie de l’Europe après la Seconde Guerre mondiale.

Si l’emprisonnement des opposants répond à une nécessité identifiée par un régime politique, il ne s’agit pas d’un jeu à somme nulle. Les victimes de la répression peuvent en effet s’en saisir comme d’un moyen contribuant à populariser avec succès la lutte engagée. L’expérience de la carcéralité contribue également à la politisation des acteurs, que ce soit par la diffusion de pratiques collectives ou par l’élaboration théorique ou doctrinale qu’elle alimente.

Cette journée d’étude a ainsi pour ambition d’interroger :

  • le sens et la nature des carcéralités politiques selon les types de régimes ou les périodes ;
  • le rôle des acteurs des carcéralités politiques, qu’il s’agisse en premier lieu des prisonniers politiques, de leur image ou de leur statut pendant et après leur captivité, de la légitimité que confère la détention politique, ou encore des administrations et des pouvoirs politiques à l’origine de ces mises en détention ;
  • la place des lieux ou anciens lieux de captivité comme espace de politisation ou comme source d’identité politique et/ou de conflits mémoriels ;
  • les productions politiques en milieu carcéral.

En étendant à dessein le champ chronologique au XXIe siècle, les organisateurs souhaitent faire dialoguer histoire et science politique et encouragent les éventuels contributeurs à se saisir des enjeux très contemporains de cette question à travers la situation de certains pays installés aux marges de l’Europe politique (Belarus, Ukraine, Moldavie…).

La journée d’étude se déroulera le vendredi 7 novembre 2025 à la maison de la recherche de l’Inalco, 2 rue de Lille (Paris, 7e).

Les candidats transmettront le 21 avril 2025 au plus tard, par courriel, aux organisateurs un rapide résumé de la présentation envisagée (2 000 signes maximum) accompagné d’un curriculum vitae académique comportant une notice biographique et bibliographique (2 pages maximum) à : matthieu.boisdron@gmail.com;adrien.nonjon@gmail.com. L’examen de la candidature sera réalisé par le comité scientifique.

Certains frais, notamment de transport, pourront éventuellement être pris en charge par les organisateurs. Les contributeurs venant de l’étranger seront néanmoins prioritaires au regard des fonds disponibles pour la mise en œuvre de cet événement scientifique. Nous invitons donc les participants à solliciter également leur organisme de rattachement.

Organisateurs et partenaires :

    • SFHPo – Société française d’histoire politique.
    • Inalco / CREE – Centre de recherche Europes-Eurasie.

Appel à communication

AAC Date limite de dépôt : 30 septembre 2024 : “Le génocide des Arméniens Nouvelles interprétations et échanges transdisciplinaires”

Le génocide des Arméniens
Nouvelles interprétations et échanges transdisciplinaires
30 juin – 2 juillet 2025
The American University of Paris
Colloque organisé par le George and Irina Schaeffer Center for the Study of Genocide, Human Rights and Conflict
Prevention, The American University of Paris et 
la Bibliothèque Nubar de l’UGAB

Depuis plusieurs décennies, la connaissance du génocide des Arméniens s’appuie sur une historiographie solide et un vaste corpus documentaire. Le nombre des publications scientifiques sur cet événement historique augmente régulièrement, parallèlement à l’internationalisation de sa mémoire, et en dépit de la virulence persistante du négationnismesoutenu par l’État turc. 

Bien que les premiers travaux sur le génocide des Arméniens aient été en grande partie menées par des descendants de victimes et des militants de la mémoire, ce champ de recherches s’est progressivement professionnalisé à partir des années 1980. Si les processus et mécanismes généraux du génocide sont désormais bien établis, nous assistons depuis les années 2000 à une diversification croissante des thématiques et des approches, ainsi qu’à la découverte et la traduction de nombreuses sources et témoignages.

L’étude du génocide des Arméniens reste cependant souvent confinée à des cercles restreints de spécialistes et l’interdisciplinarité est rarement mise en pratique. Bien que la recherche comparative soit encouragée, elle est souvent réduite à la juxtaposition d’études de cas. Or, ces travaux abordent des questions qui ne sont pas propres à l’étude du génocide des  Arméniens. Ils sont donc susceptibles d’apporter une contribution plus large à l’étude des violences de masse. 

Les questions suivantes seront donc au centre de ce colloque : comment les sciences sociales, les études sur la mémoire et sur les génocides peuvent-elles contribuer à une meilleurecompréhension du génocide des Arméniens et de ses conséquences ? Réciproquement, quelle peut être la contribution de la recherche sur le génocide des Arméniens à notre compréhensiondes crimes de masse et, de manière plus générale, que peut-elle apporter à son tour auxsciences sociales ?

Seront particulièrement appréciées les présentations innovantes et/ou comparatives sur le génocide des Arméniens faisant écho à des questions soulevées dans d’autres champs de recherche – qu’ils soient proches ou éloignés. Les démarches favorisant la transdisciplinarité seront également valorisées. Toutes les disciplines des sciences humaines et sociales sont bienvenues, telles que l’histoire, la littérature, la sociologie, la psychologie, l’anthropologie, la linguistique, l’histoire de l’art, la musicologie, le droit, les sciences politiques, la philosophie, etc.

Les participants s’engagent à présenter des travaux de recherche non publiés et à envoyer leur article aux organisateurs un mois avant le colloque.
Le colloque se tiendra majoritairement en anglais. Il sera également possible de présenter en français.
Les contributions seront publiées dans la revue bilingue à comité de lecture Etudes arméniennes contemporaines, après avoir été soumises à l’approbation de rapporteurs.
Les propositions (environ 500 mots), accompagnées d’une courte biographie (200 mots au plus), sont à envoyer jusqu’au 30 septembre 2024 à schaeffercenter@aup.edu.
Des aides limitées pour le voyage et le logement seront disponibles pour des participants qui en auraient besoin. Si vous souhaitez faire une demande d’aide au voyage et/ou au logement, merci d’inclure une déclaration d’un paragraphe expliquant votre situation et vos besoins.

Comité scientifique :
Boris Adjemian (Bibliothèque Nubar de l’UGAB/CRH-EHESS)
Stephan H. Astourian (UC Berkeley, AUA)
Annette Becker (Université Paris-Nanterre)
Hamit Bozarslan (EHESS)
Vincent Duclert (CESPRA, EHESS-CNRS)
Alexandra Garbarini (Williams College)
Sévane Garibian (UNIGE)
Raymond Kévorkian (Université Paris 8)
Constance Pâris de Bollardière (AUP)
Brian Schiff (AUP)
Ronald Suny (University of Michigan)

Yves Ternon (Université Paul Valéry, Montpellier 3)
An English version of the CFP is available here.
Appel à communication

Appel à communication – “Migrations de Turquie en France : État des lieux interdisciplinaire de la recherche et perspectives comparatistes” – Colloque Paris, 20-21 janvier 2025

Call for communication – Symposium “Migrations from Turkey in France: Interdisciplinary State of Research and Comparative Perspectives” – Symposium Paris, January 20-21, 2025

Le colloque aura lieu à Paris et à Aubervilliers les 20 et 21 janvier 2025. Les propositions doivent être transmises avant le 15 septembre 2024.

Les enquêtes de l’INSEE et de l’INED « Trajectoires et Origines » 1 et 2 ont mis en avant, à dix ans d’intervalle (2008-2009 et 2019-2020), les caractéristiques particulièrement originales des originaires de Turquie en France (244 000 immigré.e.s recensé.e.s par l’INSEE en 2020 et 320 000 descendant.e.s d’immigré.e.s de Turquie en 2021). Elles soulignent notamment la perpétuation de pratiques transnationales (binationalité, circulations entre les deux pays et intérêt soutenu pour la vie politique du pays d’origine) et endogames (mariage et transmission de la langue d’origine). Si l’on note ces dernières années en France un regain d’intérêt pour les migrations de Turquie autour d’enjeux tels que la politisation de la diaspora, les mutations de l’islam politique turc, les crises économiques ou les nouvelles formes d’exil et de migrations d’élites, les recherches actuelles restent relativement dispersées et inégalement nombreuses selon les disciplines. Elles sont par ailleurs souvent cloisonnées en fonction des appartenances culturelles et/ou religieuses des immigré.e.s, appartenances que nous souhaitons interroger et faire dialoguer à l’occasion de ce colloque.

Les migrations “de Turquie” doivent être ici comprises dans toute leur diversité et replacées dans la singularité des contextes européens et proche-orientaux qui les façonnent. Dans une perspective comparatiste, les particularités françaises pourront être examinées au regard de situations observées dans d’autres pays d’immigration de Turquie qu’ils soient situés dans les Nords ou dans les Suds. Les comparaisons pourront également porter sur les similitudes et les différences observées dans l’analyse d’autres origines migratoires, notamment les pays du Maghreb. Enfin, une attention particulière sera portée à l’analyse des lieux et territoires liés aux migrations de Turquie en France. Cela englobera l’évolution géographique de leur répartition, l’analyse d’identités et d’appartenances territoriales, la prise en compte d’enjeux de ségrégation et de mixité sociale et culturelle, l’examen du rôle des politiques publiques à différentes échelles, la mise en lumière de dynamiques économiques et commerciales, ou encore la réflexion sur les enjeux de mémoire et d’héritage culturel dans les territoires.

L’objectif de ce colloque est de renforcer le dialogue interdisciplinaire à partir des travaux en cours, qu’ils soient conduits en anthropologie, démographie, économie, géographie, histoire, lettres, linguistique, sociologie ou encore science politique. La jeune recherche sera particulièrement attendue afin de faire connaître les thèses actuelles et les travaux de recherche les plus récents. Il s’agira également d’établir un dialogue entre le monde académique et les formes d’expressions littéraires et artistiques portant sur les immigrations de Turquie.

Modalités de soumission

Le colloque aura lieu à Paris et à Aubervilliers les 20 et 21 janvier 2025. Les informations détaillées et les modalités d’accès seront transmises ultérieurement.

Les propositions doivent être transmises avant le 15 septembre 2024. Elles seront évaluées par un comité scientifique interdisciplinaire.

Les propositions de communication, en français ou en anglais, sont à transmettre sous forme d’un résumé (3000 signes espaces compris), accompagné d’une courte biographie d’une page maximum (CV à déposer en pdf lors de la soumission) sur le site: https://migratur.sciencesconf.org/?lang=fr

Pour soumettre une proposition, il faut préalablement créer un compte sur la plateforme ‘Sciencesconf’ puis cliquer sur la rubrique ‘Soumission’ (en haut à gauche).

NB: Dans la rubrique “affiliation”, la plateforme demande de renseigner la ou les tutelles en ajoutant par défaut une ligne vide qu’il faut supprimer en cochant sur la croix à droite.

Pour toute question, vous pouvez écrire à l’adresse du colloque migratur@sciencesconf.org (ou rubrique @contact)

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Submission Guidelines

The symposium will take place in Paris and Aubervilliers on January 20 and 21, 2025. Details of the venue will be sent at a later date.

Proposals must be submitted by 15 September 2024. They will be evaluated by an interdisciplinary scientific committee.

Proposals should be sent, in French or English, in the form of an abstract (maximum 3000 characters including spaces), together with a short academic biography (maximum one page to be submitted in pdf format): https://migratur.sciencesconf.org/?lang=en

To submit a proposal, first create an account on the ‘Sciencesconf’ platform , then click on ‘Submission’ (top left).

If you have any questions, please write to the symposium address migratur@sciencesconf.org (or @contact).

Anthropologie, Appel à communication, Appel à participation (CfP), Archéologie, Economie, Géographie, Histoire, Science Politique, Sociologie

Colloque sur la ville de Thessalonique

Appel à propositions pour un colloque international et interdisciplinaire “Ville [polis] B – Destructions, constructions, déconstructions d’une ville : Thessalonique” – soumissions jusqu’au 30 juin 2024. 
Le colloque international qui aura lieu les 21 et 22 novembre 2024 s’inscrit dans le cadre des travaux du CREE (Inalco) et fait suite à la présentation (Ville [polis] A) organisée à l’Inalco : “La ville te suivra”: L’Alexandrie cosmopolite de Constantin Cavafy.»
Dessin d'une place vue sur la mer
Thessalonique, place Aristote © Bernard Pailhès

Sujets de réflexion proposés :

Continuer la lecture de Colloque sur la ville de Thessalonique →

Appel à communication

Appel à communications, “Visions de la nature et défis environnementaux au prisme du regard grec”, 12-14 février 2025

Visions de la nature et défis environnementaux au prisme du regard grec. Approches transdisciplinaires et diachroniques
XXVIIe Congrès des néo-hellénistes des universités francophones

Colloque organisé par l’Unité de Grec moderne
Département des Études méditerranéennes, slaves et orientales

Université de Genève
Dates : 12-14 février 2025
Lieu : Université de Genève

Langue de travail : français
Les propositions de communication (titre + résumé 250 mots environ) sont attendues pour le 30 mai
2024 au plus tard. Vous pouvez envoyer vos propositions aux adresses mail suivantes :
Vasiliki.Tsaita-Tsilimeni@unige.ch et Meropi.Anastassiadou-Dumont@unige.ch

Le contexte
En 2022, le Secrétaire général de l’Organisation météorologique mondiale (OMM), M. Petteri Taalas a déclaré qu’ « un épisode de sécheresse prolongé en Afrique de l’Est, des précipitations record au Pakistan et des vagues de chaleur sans précédent en Chine et en Europe ont touché des dizaines de millions de personnes, entraîné une insécurité alimentaire, provoqué des migrations massives et coûté des milliards de dollars É.U. en pertes et dommages».
De son côté, Le Monde, toujours en 2022, relayait un rapport de l’OMM, selon lequel le système énergétique mondial conduisait l’humanité à la catastrophe. « Quatre marqueurs-clés du changement climatique ont battu de nouveaux records en 2021 : les concentrations de gaz à effet de serre, l’élévation du niveau de la mer, la température et l’acidification des océans. ». Fin février 2023, un nombre record de dauphins morts est retrouvé sur les plages françaises. Au Canada, la plus grande patinoire naturelle du monde ferme pour la première fois. Les explosions de missiles et de munitions pendant la guerre en Ukraine créent un dangereux mélange de substances, affectant considérablement l’équilibre écologique. 17 000 sites en Europe sont aujourd’hui contaminés par les
polluants pérennes […]

La Grèce et les Grecs face au défis environnementaux
Devant l’urgence et l’omniprésence d’un sujet qui concerne la Grèce et le monde méditerranéen au premier chef, tant les équilibres écologiques y sont fragiles, l’Unité de grec moderne de l’Université de Genève souhaite contribuer au débat en explorant la production d’artistes, intellectuels, faiseurs d’opinion et figures du monde scientifique qui, dans l’espace grec (pris dans un sens extensif), celui d’hier comme celui d’aujourd’hui, se sont prononcés sur des questions aussi urgentes que l’écologie, l’environnement, les défis liés aux évolutions technologiques et à la croissance économique, et, plus généralement, sur la diversité des phénomènes induits par l’activité humaine, appréhendée à travers
la notion d’Anthropocène.

Le colloque de Genève favorisera la confrontation des points de vue et les échanges entre disciplines. Seront bienvenues les contributions portant sur tout type de document du passé et/ou du présent, littéraire, historique, social, politique, supports artistiques, matériaux juridiques,
publications scientifiques, presse…
La réflexion collective pourra d’abord se nourrir de l’apport des études littéraires et linguistiques. Dans quelle mesure la langue et ses formes peuvent-elles contribuer à une mission de sensibilisation aux sujets environnementaux ? L’idée de la nature, de la vie rurale et du paysage
occupent une place importante dans la production littéraire grecque depuis le XIIème siècle et jusqu’à nos jours. La nature, tantôt symbole, tantôt cadre de l’action, tantôt métaphore d’un état émotionnel, tantôt porteuse de valeurs suprêmes, siège dans un grand nombre de textes littéraires du spectre de ce qu’on appelle littérature néo-hellénique (représentant des liens d’inspiration, de connexion, de rupture, de nomination, des histoires prophétiques, dystopiques, apocalyptiques,
etc.).
Historiens et politologues pourraient s’intéresser à un champ de recherches très partiellement défriché, celui de l’histoire des paysages grecs. Ils pourraient aussi se pencher sur des thèmes comme
la répétition de l’histoire, l’état de nature, la symbiose entre l’homme et la nature, à moins qu’ils n’abordent les problématiques environnementales à travers l’économie, les questions de croissance/décroissance, l’histoire sociale, les recherches sur l’activisme politique, l’histoire des ressources naturelles, pour ne citer ici que quelques dossiers particulièrement prégnants, et ce sans restriction de période, de l’antiquité grecque à nos jours, en passant par l’époque byzantine, ottomane, ou les premières années de la création du nouvel État grec.
Le colloque de Genève compte aussi beaucoup sur les contributions relatives au champ juridique.
Qu’en est-il de la législation actuelle sur les questions environnementales ? Dans quelle mesure cette législation est-elle respectée ? Comment cohabite-t-elle avec des coutumes parfois héritées d’un passé très lointain ? De quels moyens les autorités disposent-elles pour faire plier ceux qui, guidés par l’appât du gain, saccagent les paysages, détruisent les ressources naturelles, s’en prennent parfois de manière irréversible aux équilibres écologiques ? Autant de questions, parmi bien d’autres, qu’on ne saurait éluder.
Enfin, parmi les aspects à explorer, figure l’ensemble des initiatives actuelles, ou récentes, appelant à l’invention d’une nouvelle façon de vivre le quotidien : une façon qui soit respectueuse de l’environnement, en coexistence avec la nature et ses lois, conditions et besoins. On pense à l’écoféminisme, à la question de la consommation (ou consumérisme), notamment dans les secteurs de la mode, de la mobilité et du tourisme, mais aussi à l’écologie corporelle et à la notion de « naturel », dans les domaines de la santé et de la médecine. Pour prendre la pleine mesure des
combats à mener, il serait utile, parallèlement, de s’intéresser aux forces de résistance et à leurs arguments, qu’il s’agisse des climatosceptiques, des tenants d’un libéralisme sans entraves, ou, plus généralement, de tous ceux qui croient aux vertus d’un monde immuable, ancré dans ses traditions, ses convictions et ses peurs ancestrales. […]

Grilles d’analyse
Les propositions porteront soit sur la Grèce, à l’intérieur de ses frontières poli5ques actuelles, soit sur « l’espace grec » dans toute son extension. C’est ainsi, par exemple, que peuvent être pris en compte les apports au débat sur l’environnement des artistes et intellectuels grecs de la diaspora
(Etats-Unis, Europe occidentale, Amérique la6ne, Australie, etc…)
La liste de notions-clés ci-dessous est volontairement ellip0que pour laisser aux participants le plus de champ possible. Au demeurant, elle est loin de prétendre à l’exhaustivité. Bien d’autres approches sont envisageables.

Alimentation et pollution : la place du monde végétal (entre autres)

Conscience écologique

Disparition des espèces animales/végétales, troubles de la chaine alimentaire

Droit et environnement

Éco-féminisme

Écologie culturelle

Écologie et corps

Écologie politique

Écriture « naturelle » / Écriture de la nature

Éducation à l’environnement

Exploitation des ressources naturelles

Fiction et climat

Guerres contemporaines et catastrophe environnementale

Humanités et écosystème

Mondes dystopiques

Nature et Cité

Regards sur l’anthropocène

Théories écologiques de la littérature

Tourisme et surtourisme

Climat et migration

Comité scientifique :
1.-Colonas Vassilis, architecture, professeur émérite, Université de Thessalie
2.-Grenet Mathieu, histoire, maître de conférences, Institut d’Albi
3.-Rappas Alexis, histoire, professeur associé, Koç University, Istanbul
4.-Vassilaki Sophie, langue et linguistique, professeure, INALCO, Paris
5.-Dimitrios Kargiotis, littérature comparée, maître de conférences, Université de Strasbourg
6.-Titika Dimitroulia, traduction, professeure ordinaire, Université Capodistrienne d’Athènes
7.-Marilisa Mitsou, littérature, professeure émérite, EHESS, CRH, Paris

Comité d’organisation :
1.- Méropi Anastasiadou-Dumont, histoire, professeure, INALCO, chargée de cours, UNIGE
2.- Vasiliki Tsaita Tsilimeni, littérature et langue, chargée de cours et d’enseignement, UNIGE
3.- Laurence Maire Maison, littérature, candidate au doctorat, UNIGE
4.- Paris Kyritsis, histoire-géographie, candidat au doctorat, UNIGE

Appel à articles, Appel à communication

Appel à articles et appel à communications – Egyptian Cults in the Balkans – EFA

International Scientific conference Egyptian Cults in the Balkans

Deadline for submission: May 31 2024

Contact : vessela.atanassova@efa.gr

Download the call for papers

Download the application form

Dates : October 29-31 2024

Location: École française d’Athènes, Greece

Organised by the École française d’Athènes and the Institute for Balkan Studies and Center of Thracology, Bulgarian Academy of Sciences, in connection with the project Egyptian Cults in Ancient Thrace (Project no 101130859 – ECAT) funded by HORIZON WIDERA 2022

The main goal of the event is to unite the efforts of the academic community and expand our knowledge in the field, while presenting some results of the research related to the project. For this reason, it can involve a wide range of academics, researchers and scientists. It can be freely attended by museum specialists, experts, young researchers, postdoctoral students, PhD students, MA students and of course any person interested in the diffusion of Egyptian Cults in the Balkans. This topic allows the use of information from all kind of sources: archaeological excavations, written data, epigraphic and anepigraphic monuments – all with the potential to reinforce our understanding of the ancient cult practices in the region. We will discuss questions as the degree of worship of Egyptian deities in the Balkan lands, ways of penetration, ethnic and social characteristics of the adepts, distinctive features and / or types of statuary, epigraphic and numismatic material.

The conference will take place in the École française d’Athènes from 29 to 31 October 2024. Those wishing to participate must fill in the application form.

Applications must be sent electronically to vessela.atanassova@efa.gr before May 31, 2024. For further information and updates, follow us on www.thraceandegypt.com.

Oral communications

Speakers will attend in person
Each communication will last 25 minutes
The official languages are English and French

Conference Papers

The scientific papers will be published in the Conference Proceedings. They must be sent electronically to vessela.atanassova@efa.gr before March 1st, 2025.

Travel costs and accommodation

The travel costs to and from the place of the conference are at the expense of the participants. The Organizing Committee offers accommodation for the speakers.

Scientific Committee

Laurent Bricault, University of Toulouse II Jean Jaurès, Institut Universitaire de France
Sergei Ignatov, New Bulgarian University
Laurianne Martinez-Sève, École française d’Athènes
Hélène Brun-Kyriakidis, Université Paris-Sorbonne (Paris IV)

Organizing Committee

Laurianne Martinez-Sève, École française d’Athènes
Vessela Atanassova, Institute for Balkan Studies with Center of Thracology & École française d’Athènes

Appel à communication

EFA- Appel à communication – Call for papers- Les nouvelles vies des divinités grecques en Europe

Les nouvelles vies des divinités grecques en Europe : Figurations textuelles et visuelles du XIVe au XXe siècle

Dates : Vendredi 15 novembre 2024

Lieu: École française d’Athènes

Organisé par le projet ERC AGRELITA et l’École française d’Athènes (EFA)

Deadline for submission: 15 mai 2024

Contact : catherine-bougassas@orange.fr | catherine.gaullier-bougassas@unicaen.fr

Download the call for papers (EN) | Télécharger l’appel (FR) 

Dans son ouvrage célèbre, La survivance des dieux antiques, 1939, Jean Seznec a démontré que la connaissance des dieux grecs n’a pas disparu durant le Moyen Âge et ainsi mis en question l’opposition souvent tracée entre Moyen Âge et Renaissance en Europe occidentale : « L’Antiquité païenne, loin de « re-naître » dans l’Italie du XVe siècle, avait survécu dans la culture et dans l’art médiéval ; les dieux eux-mêmes ne ressuscitent pas ; car jamais ils n’ont disparu de la mémoire et de l’imagination des hommes[1]. » Il a étudié comment au Moyen Âge, les dieux grecs, qui portent alors souvent leurs noms latins, ont survécu grâce aux idées qu’ils ont incarnées et grâce à trois grandes lignes d’interprétation, en grande partie hérités de l’Antiquité – l’explication évhémériste, l’explication physique et astrologique, l’explication allégorique, morale et religieuse. Il a aussi analysé comment, dans le même temps, leurs formes se sont transformées, avec des métamorphoses étonnantes, puis un retour à l’antique à la Renaissance. Dans la littérature latine, de nouveaux ouvrages mythographiques ont en effet été écrits du Ve au XIIIe siècle, à commencer par ceux de Fulgence et des trois mythographes du Vatican, et à partir du début du XIVe siècle, les évocations des divinités païennes se multiplient, tant dans des ouvrages latins, l’Africa de Pétrarque, les Genealogie deorum gentilium de Boccace ou le De formis figurisque deorum de Pierre Bersuire, que des œuvres écrites dans les langues romanes. Les divinités païennes grecques ou gréco-latines entrent alors dans des univers textuels divers, des histoires universelles et des chroniques nombreuses, des traductions, des œuvres historico-romanesques, des romans, des ouvrages didactiques au contenu divers, des œuvres poétiques, des épopées, de nouvelles traductions des textes antiques, des livres d’emblèmes, des traités mythographiques, des traités spécifiquement consacrés aux dieux antiques… Ces divinités païennes sont dans le même temps aussi présentes dans les textes byzantins et post-byzantins.

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Publication

Les articles issus des contributions seront publiés chez Brepols dans la collection « Recherches sur les Réceptions de l’Antiquité ».

Modalités

Les propositions (titre et résumé de 200-300 mots)sont à adresser avant le 15 mai 2024 à Catherine Gaullier-Bougassas aux adresses suivantes :

catherine-bougassas@orange.fr & catherine.gaullier-bougassas@unicaen.fr